增壹阿含經卷 11 · 大正藏 0599c

我言：『久來此間。』曇摩留支亦復自陳：『如是，世我wǒ言yán：『久jiǔ來lái此cǐ間jiàn。』曇tán摩mó留liú支zhī亦yì復fù自zì陳chén：『如rú是shì，世shì尊！久來此間。』是故，諸比丘！常當修習身、口、尊zūn！

久jiǔ來lái此cǐ間jiàn。』是shì故gù，諸zhū比bǐ丘qiū！

常cháng當dāng修xiū習xí身shēn、口kǒu、意行。如是，諸比丘！當作是學。」爾時，諸比丘意yì行xíng。如rú是shì，諸zhū比bǐ丘qiū！

當dāng作zuò是shì學xué。」爾ěr時shí，諸zhū比bǐ丘qiū聞佛所說，歡喜奉行。聞wén佛fó所suǒ說shuō，歡huān喜xǐ奉fèng行xíng。

4（四）聞如是：一時，佛在舍衛國祇樹給孤獨4（四sì）聞wén如rú是shì：一yī時shí，佛fó在zài舍shè衛wèi國guó祇qí樹shù給gěi孤gū獨dú園。爾時，世尊告諸比丘：「我今當說，有人似園yuán。爾ěr時shí，世shì尊zūn告gào諸zhū比bǐ丘qiū：「我wǒ今jīn當dāng說shuō，有yǒu人rén似sì師子者，有似羊者，汝等諦聽！善思念之。」諸師shī子zǐ者zhě，有yǒu似sì羊yáng者zhě，汝rǔ等děng諦dì聽tīng！

善shàn思sī念niàn之zhī。」諸zhū比丘對曰：「如是。世尊！」爾時，諸比丘從佛受比bǐ丘qiū對duì曰yuē：「如rú是shì。

世shì尊zūn！」爾ěr時shí，諸zhū比bǐ丘qiū從cóng佛fó受shòu教。世尊告曰：「彼人云何似師子者？於是，比教jiào。

世shì尊zūn告gào曰yuē：「彼bǐ人rén云yún何hé似sì師shī子zǐ者zhě？於yú是shì，比bǐ丘！或有人得供養衣被、飲食、床臥具、病瘦醫丘qiū！

或huò有yǒu人rén得dé供gòng養yǎng衣yī被bèi、飲yǐn食shí、床chuáng臥wò具jù、病bìng瘦shòu醫yī藥；彼得已，便自食噉，不起染著之心，亦無藥yào；彼bǐ得dé已yǐ，便biàn自zì食shí噉dàn，不bù起qǐ染rǎn著zhù之zhī心xīn，亦yì無wú有欲意，不起諸想，都無此念，自知出要之有yǒu欲yù意yì，不bù起qǐ諸zhū想xiǎng，都dōu無wú此cǐ念niàn，自zì知zhī出chū要yào之zhī法。設使不得利養，不起亂念，無增減心。法fǎ。

設shè使shǐ不bù得dé利lì養yǎng，不bù起qǐ亂luàn念niàn，無wú增zēng減jiǎn心xīn。猶師子王食噉小畜，爾時，彼獸王亦不作猶yóu師shī子zǐ王wáng食shí噉dàn小xiǎo畜chù，爾ěr時shí，彼bǐ獸shòu王wáng亦yì不bù作zuò是念：此者好，此者不好，不起染著之心，亦是shì念niàn：此cǐ者zhě好hǎo，此cǐ者zhě不bù好hǎo，不bù起qǐ染rǎn著zhù之zhī心xīn，亦yì無欲意，不起諸想。此人亦復如是，若得無wú欲yù意yì，不bù起qǐ諸zhū想xiǎng。

此cǐ人rén亦yì復fù如rú是shì，若ruò得dé供養衣被、飯食、床臥具、病瘦醫藥，彼得已，供gòng養yǎng衣yī被bèi、飯fàn食shí、床chuáng臥wò具jù、病bìng瘦shòu醫yī藥yào，彼bǐ得dé已yǐ，便自食噉，不起想著之意；設使不得，亦無便biàn自zì食shí噉dàn，不bù起qǐ想xiǎng著zhù之zhī意yì；設shè使shǐ不bù得dé，亦yì無wú諸念。「猶如有人受人供養衣被、飯食、床臥諸zhū念niàn。

「猶yóu如rú有yǒu人rén受shòu人rén供gòng養yǎng衣yī被bèi、飯fàn食shí、床chuáng臥wò具、病瘦醫藥，得已，便自食噉，起染著之心，具jù、病bìng瘦shòu醫yī藥yào，得dé已yǐ，便biàn自zì食shí噉dàn，起qǐ染rǎn著zhù之zhī心xīn，生愛欲意，不知出要之道；設使不得，恒生生shēng愛ài欲yù意yì，不bù知zhī出chū要yào之zhī道dào；設shè使shǐ不bù得dé，恒héng生shēng此想念。彼人得供養已，向諸比丘而自貢此cǐ想xiǎng念niàn。

彼bǐ人rén得dé供gòng養yǎng已yǐ，向xiàng諸zhū比bǐ丘qiū而ér自zì貢gòng高，毀蔑他人：『我所能得衣被、飯食、床臥具、高gāo，毀huǐ蔑miè他tā人rén：『我wǒ所suǒ能néng得dé衣yī被bèi、飯fàn食shí、床chuáng臥wò具jù、病瘦醫藥，此諸比丘不能得之。』猶如大群病bìng瘦shòu醫yī藥yào，此cǐ諸zhū比bǐ丘qiū不bù能néng得dé之zhī。』猶yóu如rú大dà群qún羊中有一羊，出群已，詣大糞聚，此羊飽食羊yáng中zhōng有yǒu一yī羊yáng，出chū群qún已yǐ，詣yì大dà糞fèn聚jù，此cǐ羊yáng飽bǎo食shí屎已，還至羊群中，便自貢高：『我能得好食，屎shǐ已yǐ，還huán至zhì羊yáng群qún中zhōng，便biàn自zì貢gòng高gāo：『我wǒ能néng得dé好hǎo食shí，此諸羊不能得食。』此亦如是，若有一人，此cǐ諸zhū羊yáng不bù能néng得dé食shí。』

此cǐ亦yì如rú是shì，若ruò有yǒu一yī人rén，得利養衣被、床臥具、病瘦醫藥，起諸亂想，得dé利lì養yǎng衣yī被bèi、床chuáng臥wò具jù、病bìng瘦shòu醫yī藥yào，起qǐ諸zhū亂luàn想xiǎng，生染著心，便向諸比丘而自貢高：『我能得生shēng染rǎn著zhù心xīn，便biàn向xiàng諸zhū比bǐ丘qiū而ér自zì貢gòng高gāo：『我wǒ能néng得dé