增壹阿含經卷 11 · 大正藏 0598b

之相。』「比丘當知，爾時，超術梵志便誦三藏之之zhī相xiāng。』「比bǐ丘qiū當dāng知zhī，爾ěr時shí，超chāo術shù梵fàn志zhì便biàn誦sòng三sān藏zàng之zhī術，及一句五百言大人之相。爾時，八萬四千梵術shù，及jí一yī句jù五wǔ百bǎi言yán大dà人rén之zhī相xiāng。

爾ěr時shí，八bā萬wàn四sì千qiān梵fàn志歎未曾有：『甚奇！甚特！我等初不聞一句五志zhì歎tàn未wèi曾céng有yǒu：『甚shèn奇qí！甚shèn特tè！

我wǒ等děng初chū不bù聞wén一yī句jù五wǔ百言大人之相，今尊者宜在上頭第一上坐。』百bǎi言yán大dà人rén之zhī相xiāng，今jīn尊zūn者zhě宜yí在zài上shàng頭tóu第dì一yī上shàng坐zuò。』「爾時，超術梵志移彼上坐已，便在第一上「爾ěr時shí，超chāo術shù梵fàn志zhì移yí彼bǐ上shàng坐zuò已yǐ，便biàn在zài第dì一yī上shàng頭坐。爾時，彼眾上坐極懷瞋恚，發此誓願：頭tóu坐zuò。

爾ěr時shí，彼bǐ眾zhòng上shàng坐zuò極jí懷huái瞋chēn恚huì，發fā此cǐ誓shì願yuàn：『今此人移我坐處，自補其處。我今所誦經『今jīn此cǐ人rén移yí我wǒ坐zuò處chǔ，自zì補bǔ其qí處chǔ。我wǒ今jīn所suǒ誦sòng經jīng籍，持戒苦行，設當有福者，盡持用作誓：「此籍jí，持chí戒jiè苦kǔ行xíng，設shè當dāng有yǒu福fú者zhě，盡jìn持chí用yòng作zuò誓shì：「此cǐ人所生之處，所欲作事，我恒當壞敗其功。」』人rén所suǒ生shēng之zhī處chǔ，所suǒ欲yù作zuò事shì，我wǒ恒héng當dāng壞huài敗bài其qí功gōng。」』

「是時，彼施之主即出五百兩金及金杖一枚，「是shì時shí，彼bǐ施shī之zhī主zhǔ即jí出chū五wǔ百bǎi兩liǎng金jīn及jí金jīn杖zhàng一yī枚méi，金澡罐一枚，牛千頭，好女一人，持用與上金jīn澡zǎo罐guàn一yī枚méi，牛niú千qiān頭tóu，好hǎo女nǚ一yī人rén，持chí用yòng與yǔ上shàng坐使呪願。爾時，上坐告主人曰：『我今受此坐zuò使shǐ呪zhòu願yuàn。爾ěr時shí，上shàng坐zuò告gào主zhǔ人rén曰yuē：『我wǒ今jīn受shòu此cǐ五百兩金及金杖、金澡罐，當用供養師。此五wǔ百bǎi兩liǎng金jīn及jí金jīn杖zhàng、金jīn澡zǎo罐guàn，當dāng用yòng供gòng養yǎng師shī。

此cǐ女人，及牛千頭還施主人。所以然者，吾不女nǚ人rén，及jí牛niú千qiān頭tóu還huán施shī主zhǔ人rén。所suǒ以yǐ然rán者zhě，吾wú不bù習欲，亦不積財。』「是時，超術梵志受此金杖、習xí欲yù，亦yì不bù積jī財cái。』

「是shì時shí，超chāo術shù梵fàn志zhì受shòu此cǐ金jīn杖zhàng、澡罐已，便往詣鉢摩大國。其王名曰光明。澡zǎo罐guàn已yǐ，便biàn往wǎng詣yì鉢bō摩mó大dà國guó。其qí王wáng名míng曰yuē光guāng明míng。

時，彼國王請定光如來及比丘眾衣食供時shí，彼bǐ國guó王wáng請qǐng定dìng光guāng如rú來lái及jí比bǐ丘qiū眾zhòng衣yī食shí供gòng養。時，彼國王告令城內：『其有人民有香養yǎng。時shí，彼bǐ國guó王wáng告gào令lìng城chéng內nèi：『其qí有yǒu人rén民mín有yǒu香xiāng華，盡不得賣，若有賣者當重罰之；吾自華huá，盡jìn不bù得dé賣mài，若ruò有yǒu賣mài者zhě當dāng重zhòng罰fá之zhī；

吾wú自zì出買，不須轉賣。』復勅人民，掃灑令淨，勿出chū買mǎi，不bù須xū轉zhuǎn賣mài。』復fù勅chì人rén民mín，掃sǎo灑sǎ令lìng淨jìng，勿wù使有土沙穢惡；懸繒幡蓋，香汁塗地，作使shǐ有yǒu土tǔ沙shā穢huì惡è；

懸xuán繒zēng幡fān蓋gài，香xiāng汁zhī塗tú地dì，作zuò倡妓樂，不可稱計。「爾時，彼梵志見已，便問倡chàng妓jì樂lè，不bù可kě稱chēng計jì。「爾ěr時shí，彼bǐ梵fàn志zhì見jiàn已yǐ，便biàn問wèn行道人曰：『今是何日？掃灑道路，除治不淨，行háng道dào人rén曰yuē：『今jīn是shì何hé日rì？

掃sǎo灑sǎ道dào路lù，除chú治zhì不bù淨jìng，懸繒幡蓋，不可稱計。將非國主太子有所懸xuán繒zēng幡fān蓋gài，不bù可kě稱chēng計jì。將jiāng非fēi國guó主zhǔ太tài子zǐ有yǒu所suǒ娉娶？』彼行道人報曰：『梵志不知耶？鉢摩大娉pīng娶qǔ？』

彼bǐ行háng道dào人rén報bào曰yuē：『梵fàn志zhì不bù知zhī耶yē？鉢bō摩mó大dà國王今請定光如來、至真、等正覺，衣食供國guó王wáng今jīn請qǐng定dìng光guāng如rú來lái、至zhì真zhēn、等děng正zhèng覺jué，衣yī食shí供gòng養，故平治道路，懸繒幡蓋耳。』然梵志祕記養yǎng，故gù平píng治zhì道dào路lù，懸xuán繒zēng幡fān蓋gài耳ěr。』

然rán梵fàn志zhì祕bì記jì亦有此語：『如來出世，甚難得遇，時時乃出，亦yì有yǒu此cǐ語yǔ：『如rú來lái出chū世shì，甚shèn難nán得dé遇yù，時shí時shí乃nǎi出chū，實不可見，猶如優曇鉢華，時時乃出。』此亦實shí不bù可kě見jiàn，猶yóu如rú優yōu曇tán鉢bō華huá，時shí時shí乃nǎi出chū。』此cǐ亦yì