雜阿含經

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化樂他自在，發願得往生。」優波遮羅比丘尼作是念：「此何等人？

欲恐怖我？為人？

為非人？為是姦狡人？」

自思覺悟：「必是惡魔欲作嬈亂。」而說偈言：「三十三天上，炎魔兜率陀，化樂他自在，斯等諸天上。

不離有為行，故隨魔自在，一切諸世間，悉是眾行聚。一切諸世間，悉皆動搖法，一切諸世間，苦火常熾然。

一切諸世間，悉皆烟塵起，不動亦不搖，不習近凡夫。不隨於魔趣，於是處娛樂，離一切愛苦，捨一切闇冥。

寂滅以作證，安住諸漏盡，已覺汝惡魔，則自磨滅去。」時，魔波旬作是念：「優波遮羅比丘尼已知我心。」

內懷憂慼，即沒不現。1207（一二〇七）如是我聞：一時，佛住舍衛國祇樹給孤獨園。

時，尸利沙遮羅比丘尼亦住舍衛國王園比丘尼眾中，晨朝著衣持鉢，入舍衛城乞食。食已，還精舍，舉衣鉢，洗足畢，持尼師壇，著肩上，入安陀林，坐一樹下，入晝正受。

時，魔波旬作是念：「今沙門瞿曇住舍衛國祇樹給孤獨園。時，尸利沙遮羅比丘尼亦住舍衛國王園比丘尼眾中，晨朝著衣持鉢，入舍衛城乞食，食已，還精舍，舉衣鉢，洗足畢，持尼師壇，著肩上，入安陀林，坐一樹下，入晝正受。

我當往彼，為作留難。」化作

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雜阿含經卷 45 · 大正藏 0328c