汉传佛教 · 疑似部

究竟大悲經卷第二.三.四卷 4 · 大正藏 1377b

究竟大悲經卷第二.三.四 · 传统责任题记未署名

完整原文 · 行段试行大正藏 T85, no. 2880
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究竟大悲經卷第二.三.四

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本页内容
经文原文
藏经版页
1377b
可引用原文
29 行
全文规模
全经 1031 稳定行段
责任者
传统责任题记未署名
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 3 卷卷 4 · 大正藏 1377b
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我的选文

陳實。王語真曰。

汝何故當時即知。真答曰。

但誦其文不解中義。勸人棄惡從善。

都無銷融是非得失雙泯。彼此一如香臭一體。

虛心意寂萬相同流。以此取驗當時即知。

若其飛行是聖者。一切飛鳥豈是大聖。

王語真曰。錯矣奈何。

真語王曰。亦可師集軍眾多將猛狗。

違彼丘埌斷除天種正見流行。王即用真語。

而命軍眾剋時定日違彼丘埌。狐變作人來迎於王。

猛狗走逼還為狐狀。狗即囓殺。

寶物悉在。王遂還國散下諸州呼來認物。

以此證知舉世無量一切言說。口如似正心處邪中。

謗是行非情存取受。若為分別。

唯願世尊分明辯說。令後代眾生離於妖誑。

佛告悟正菩薩摩訶薩曰。汝所問者。

為當來一切眾生聞融混法者。辯其邪正真偽得失交競之徒。

汝言外道六師若提子等所有言說。皆止封為宗。

定計神我為體。推尋理路意在斷常。

九十五道雜類鬼神。入人身內住持建立而作鬼語。

所有言說乍輕乍重都無首尾。雖言說善復言道惡浮祚沈意在貪取。

小乘九部所有教法皆是一向斷惡趣歸善果附傍鬼神。是故鬼神妖魅片興相似不正善惡。

遂便妖通而能誦得。何以故。

一切眾生諂曲詐偽虛多實少。懇悅心傍常懷鬼意。

是故大聖識機知變。附傍鬼心而與說法。

不堪頓舊附而拉誘。漸漸前進引向圓教。

雖有別教九部圓教十二。如此諂曲詐偽虛多實少。

懇悅心佞。亦當讀誦不解中義。

消伏三毒。融是喪非。

一向無之。如此之徒與彼狐魅妖術等

版本与引用信息

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经号
大正藏 T85, no. 2880
藏经版页
1377b
拼音
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研究边界

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