汉传佛教 · 经录与编藏史

貞元新定釋教目錄卷 1 · 大正藏 0775b

貞元新定釋教目錄 · 唐 · 圓照撰

完整原文 · 行段试行大正藏 T55, no. 2157
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貞元新定釋教目錄

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本页内容
经文原文
藏经版页
0775b
可引用原文
28 行
全文规模
全经 21409 稳定行段
责任者
唐 · 圓照撰
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 30 卷卷 1 · 大正藏 0775b
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白馬寺出四十二章經。初緘蘭臺石室第十四間內。

自爾釋教相繼雲興。沙門信士接踵傳譯。

依錄而編。即是漢地經法之祖也。

舊錄云。此經本是外國經抄元出大部。

撮要引俗似孝經十八章。出舊錄及朱士行錄僧祐出三藏記等。

道安錄中不載。騰以大化初至人未深信。

蘊其妙解不即多翻。且撮經要以導時俗。

騰後終於洛陽。載其由委備如朱士行漢錄及高僧傳等。

昇尋錄之源始意述譯經之來。須有由致故傍採眾說以廣異聞。

雖於文為繁而緣敘備矣。十地斷結經八卷法海藏經一卷佛本行經五卷佛本生經一卷右四部一十五卷其本並闕。

沙門竺法蘭。亦中印度人。

自言誦經論數萬章。為天竺學者之師。

時蔡愔既至彼國。蘭與摩騰共契遊化。

遂相隨而來會。彼學徒留礙蘭乃間行而至。

既達洛與騰同止。少時便善漢言。

初共騰譯四十二章經。騰卒。

蘭自譯十地斷結經等四部。昔前漢帝穿昆明池底得黑灰。

問東方朔。朔云。

非臣所知可問西域胡人。法蘭既至追以問之。

蘭云。此是劫燒時灰。

朔言有徵。信者甚眾。

又秦景使還於月支國得釋迦像。是優填王栴檀像師第四作也。

來至洛陽帝即勅令圖寫。置清涼臺及顯節陵上供養。

自爾丹素流演迄今。蘭後終於洛

版本与引用信息

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经号
大正藏 T55, no. 2157
藏经版页
0775b
拼音
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研究边界

书目关系边界:T55 佛教目录学与知识史原典边界:T2145–T2184 的 42 份记录均是佛教经录、请来目录或宗派章疏目录。它们保存佛典传播、编藏和知识分类史,但不是佛陀逐字亲说;平台按 42 个独立作品建模。 汉地历代经录与续录、略出边界:T2145–T2158 横跨梁、隋、唐与南唐,题名相近且常承用前录,却有不同编者、年代、收录范围和编排目的;续录、略出及新定目录均保持独立作品。 贞元续录、新定目录与后续目录边界:T2156、T2157、T2158 构成续修谱系,但圆照集录、新定三十卷目录与南唐恒安续录的责任、时代和范围不同,不自动合并。