阿泥盧豆語阿難。汝守佛法藏。不應如凡人阿泥盧豆語阿難。汝守佛法藏。
不應如凡人自沒憂海。一切有為是無常相。又佛委付汝自沒憂海。一切有為是無常相。
又佛委付汝法。汝今愁悶失所受事。汝當問佛。佛涅槃後。法。汝今愁悶失所受事。
汝當問佛。佛涅槃後。
我曹云何行道。誰當作師。惡口車匿云何共我曹云何行道。誰當作師。
惡口車匿云何共住。佛經初首作何等語。如是種種未來之事。住。佛經初首作何等語。
如是種種未來之事。汝當應問。阿難聞是事。悶心小醒得念道力。汝當應問。
阿難聞是事。悶心小醒得念道力。
於佛臥床邊以此事問佛。佛告阿難。若我現於佛臥床邊以此事問佛。佛告阿難。
若我現在若我滅後。自依止法不餘依止。云何比丘在若我滅後。自依止法不餘依止。
云何比丘自依止法不餘依止。內觀身常念一心智慧自依止法不餘依止。內觀身常念一心智慧現前勤修精進。除世間貪憂。外身內外身現前勤修精進。
除世間貪憂。外身內外身亦如是觀。觀內受心法念處亦復如是。是名亦如是觀。
觀內受心法念處亦復如是。是名自依止法不依止餘。從今解脫戒經即是大自依止法不依止餘。
從今解脫戒經即是大師。如戒經所說。身業口業應如是行。車匿比師。如戒經所說。
身業口業應如是行。車匿比丘如梵法治。若心軟伏者。應教那陀迦旃延丘如梵法治。
若心軟伏者。應教那陀迦旃延經。即可得道。我三阿僧祇劫所集法寶藏。是經。
即可得道。我三阿僧祇劫所集法寶藏。
是初應作是說。如是我聞一時佛在某方某國初應作是說。如是我聞一時佛在某方某國土某處樹林。何以故。過去未來諸佛經初亦土某處樹林。
何以故。過去未來諸佛經初亦稱是語。現在諸佛臨涅槃時。亦教稱如是語。稱是語。
現在諸佛臨涅槃時。亦教稱如是語。
我今涅槃後。經初亦稱如是我聞之語。佛既我今涅槃後。經初亦稱如是我聞之語。
佛既滅度。諸大羅漢各各隨意。於諸山林流泉谿滅度。諸大羅漢各各隨意。
於諸山林流泉谿谷。處處捨身而般涅槃。或有飛騰虛空鴈行谷。處處捨身而般涅槃。
或有飛騰虛空鴈行而去。現種種神變令眾人得信心清淨。而般而去。現種種神變令眾人得信心清淨。
而般涅槃。爾時六欲諸天乃至遍淨色界諸天見涅槃。爾時六欲諸天乃至遍淨色界諸天見是事已各心念言。佛日既沒。禪定解脫弟子是事已各心念言。
佛日既沒。禪定解脫弟子光明亦復滅度。是諸眾生種種煩惱婬怒癡光明亦復滅度。
是諸眾生種種煩惱婬怒癡病。是法藥師。今疾滅度。誰當治者。無量智慧病。是法藥師。
今疾滅度。誰當治者。
無量智慧大海之中所生弟子諸妙蓮花。今復乾枯。法大海之中所生弟子諸妙蓮花。今復乾枯。
法樹摧折法雲散滅。大智象王既已逝矣。象子樹摧折法雲散滅。大智象王既已逝矣。
象子亦隨法。商人已去從誰求法寶。各共集會來亦隨法。商人已去從誰求法寶。
各共集會來
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