諸經要集
当前为 0192b 版页。拼音逐字置于原文上方,并保留稳定行号供引用核对。
- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0192b
- 可引用原文
- 26 行
- 全文规模
- 全经 16678 稳定行段
- 责任者
- 唐 · 道世集
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 20 卷卷 20 · 大正藏 0192b
选一句,查术语、看异译、问含义或带走引用。选中任意经文,系统会按完整稳定行段取文;问经时不会暗中换经。
我的选文如四分律云。凡欲入眾當具五法。
一應以慈心。二應自卑下如拭塵巾。
三應知坐起法。若見上座不應安坐。
若見下座不應起立。四彼至僧中。
不為雜說談世俗事。若自說若請他說。
五若見僧中不可事。心不安忍。
應作默然住之。故智度論云。
佛聖弟子住和合故。有二種法。
一賢聖語。二賢聖默。
又三千威儀經云。凡欲上床當具七法。
一庠踞床。二不得匍匐上。
三不使床有聲。四不得大拂床有聲。
五不得大吒歎息思惟世事。六不得狗群臥。
七應以時節早起又地持論云。若見眾生當慰問。
歡顏先語。平視和色。
正念在前。若菩薩知他眾生有實功德。
以嫌恨心不向人說。亦不讚歎。
有讚歎者不唱善哉。是名為犯。
眾多犯。是犯染污起故。
梁攝論云。菩薩若見眾生。
當歡笑先言然後共語。故五分律云。
不忍辱人。有五過失。
一兇惡不忍。二後悔恨。
三多人不愛。四惡聲流布。
五死墮惡道。11衰相緣衰相緣第十一如分別緣起初法門經云。
世尊告曰。老有五種衰損。
一者鬚髮衰損。以彼鬚髮色變壞故。
二者身相衰損。形色膚力皆衰損故。
三者作業衰損。發言氣上喘息逾急。
身戰掉故。住便僂曲。
以其腰脊皆無力故。坐即低屈。
身羸弱故。行必按杖。
身虛劣故。凡所思惟智識愚鈍。
念惛亂故。四者受用衰損。
於現
版本与引用信息
母版来自 CBETA Online。本页仅重组显示层;正文底本、藏经页栏行号与旧链接均未改动,重复题签仅在显示层合并。权利说明:CBETA 授權條款;古典原文。
- 经号
- 大正藏 T54, no. 2123
- 藏经版页
- 0192b
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:T54 佛教类书、制度史、音义与梵汉语文学资料边界:T2123–T2136 横跨类书、名义集、求法传、僧史、制度参考书、佛典音义、译名集、悉昙与梵汉教材。共同服务佛教知识整理或语言学习,不构成同一作品,也不把后世编集标成佛陀逐字亲说。 道世《法苑珠林》与《诸经要集》扩充、材料复用边界:T2123《诸经要集》二十卷成于 659 年,T2122《法苑珠林》一百卷为其后扩充的大型类书。两书规范化五字组对较短 T2123 的包含度为 0.877805,证明大量材料复用;不同题名、范围、结构、完成年代和 DILA/CBC 入口仍支持两个相关作品。