可具說。但當數息一心觀之。若服此藥。是大可具說。但當數息一心觀之。
若服此藥。是大丈夫天人之師調御人主。免欲淤泥。不為欲丈夫天人之師調御人主。
免欲淤泥。不為欲水恩愛大河之所漂沒。淫泆不祥幻色妖鬼水恩愛大河之所漂沒。
淫泆不祥幻色妖鬼之所嬈害。當知是人未出生死。其身香潔如之所嬈害。當知是人未出生死。
其身香潔如優波羅。人中香象龍王力士。摩醯首羅所不優波羅。人中香象龍王力士。
摩醯首羅所不能及。大力丈夫天人所敬。佛告舍利弗。汝好能及。大力丈夫天人所敬。
佛告舍利弗。汝好受持為四眾說。慎勿忘失。時舍利弗及阿難受持為四眾說。
慎勿忘失。時舍利弗及阿難等。聞佛所說歡喜奉行。等。
聞佛所說歡喜奉行。又正法念經云。比丘修行者。如實見身。從頭又正法念經云。
比丘修行者。如實見身。
從頭至足循身觀察。彼以聞慧或以天眼。髑髏內至足循身觀察。彼以聞慧或以天眼。
髑髏內自有蟲行。名曰腦行。遊行骨內生於腦中。或自有蟲行。名曰腦行。
遊行骨內生於腦中。或行或住。當食此腦。復有諸蟲住髑髏中。若行行或住。
當食此腦。復有諸蟲住髑髏中。
若行若食。還食髑髏。復有髮蟲。住於骨外食於髮若食。還食髑髏。
復有髮蟲。住於骨外食於髮根。以蟲瞋故令髮墮落。復有耳蟲。住在耳中根。
以蟲瞋故令髮墮落。復有耳蟲。
住在耳中食耳中肉。以蟲瞋故令人耳痛。或令耳聾。復食耳中肉。以蟲瞋故令人耳痛。
或令耳聾。復有鼻蟲。住在鼻中食鼻中肉。以蟲瞋故。能令有鼻蟲。
住在鼻中食鼻中肉。以蟲瞋故。
能令其人飲食不美。腦涎流下。以蟲食腦涎。是故其人飲食不美。腦涎流下。
以蟲食腦涎。是故令人飲食不美。復有脂蟲生在脂中。住於脂令人飲食不美。
復有脂蟲生在脂中。住於脂中常食人脂。以蟲瞋故令人頭痛。復有續蟲中常食人脂。
以蟲瞋故令人頭痛。復有續蟲生於節間。有名身蟲住入人牙。以蟲瞋故令生於節間。
有名身蟲住入人牙。以蟲瞋故令人脈痛。猶如針刺。復有諸蟲名曰食涎。住舌人脈痛。
猶如針刺。復有諸蟲名曰食涎。
住舌根中。以蟲瞋故令人口燥。復有諸蟲名曰牙根中。以蟲瞋故令人口燥。
復有諸蟲名曰牙根䖝。住於牙根。以蟲瞋故令人牙疼。復有根䖝。住於牙根。
以蟲瞋故令人牙疼。復有諸蟲名歐吐蟲。以食違故多生歐吐。是名諸蟲名歐吐蟲。
以食違故多生歐吐。是名內修行者循身觀。是十種蟲住於頭中。或以內修行者循身觀。
是十種蟲住於頭中。或以聞慧。或以天眼。初觀咽喉有蟲名曰食涎。齟聞慧。
或以天眼。初觀咽喉有蟲名曰食涎。
齟嚼食時。猶如歐吐。涎唾和雜。欲咽之時與腦嚼食時。猶如歐吐。
涎唾和雜。欲咽之時與腦涎合。喉中涎蟲共食此食。以自活命。若蟲增涎合。
喉中涎蟲共食此食。以自活命。
若蟲增長令人嗽病。若多食膩。或多食垢。或食熏食。長令人嗽病。若多食膩。
或多食垢。或食熏食。
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