諸經要集卷 20 · 大正藏 0191b

時婦答言。汝但出去我後自與。時夫出已。取時shí婦fù答dá言yán。汝rǔ但dàn出chū去qù我wǒ後hòu自zì與yǔ。

時shí夫fū出chū已yǐ。取qǔ辟支佛鉢。於其屏處小便鉢中。以甘蔗汁蓋辟pì支zhī佛fó鉢bō。

於wū其qí屏píng處chǔ小xiǎo便biàn鉢bō中zhōng。以yǐ甘gān蔗zhè汁zhī蓋gài覆鉢上。與辟支佛。辟支受已尋知非是。投棄覆fù鉢bō上shàng。

與yǔ辟pì支zhī佛fó。辟pì支zhī受shòu已yǐ尋xún知zhī非fēi是shì。

投tóu棄qì於地空鉢還歸。其後命終墮餓鬼中。常為飢於wū地dì空kōng鉢bō還huán歸guī。其qí後hòu命mìng終zhōng墮duò餓è鬼guǐ中zhōng。

常cháng為wéi飢jī渴所見逼切。以是業緣受如是苦。佛告目連。渴kě所suǒ見jiàn逼bī切qiè。以yǐ是shì業yè緣yuán受shòu如rú是shì苦kǔ。

佛fó告gào目mù連lián。欲知爾時彼長者婦。今富那奇餓鬼是。佛說欲yù知zhī爾ěr時shí彼bǐ長zhǎng者zhě婦fù。

今jīn富fù那nà奇qí餓è鬼guǐ是shì。佛fó說shuō是時。諸比丘等。捨慳貪緣厭惡生死。有得四是shì時shí。

諸zhū比bǐ丘qiū等děng。捨shě慳qiān貪tān緣yuán厭yàn惡è生shēng死sǐ。

有yǒu得dé四sì沙門果者。有發辟支佛心者。有發無上菩提沙shā門mén果guǒ者zhě。有yǒu發fā辟pì支zhī佛fó心xīn者zhě。

有yǒu發fā無wú上shàng菩pú提tí心者。爾時諸比丘。聞佛所說歡喜奉行。心xīn者zhě。爾ěr時shí諸zhū比bǐ丘qiū。

聞wén佛fó所suǒ說shuō歡huān喜xǐ奉fèng行xíng。8護淨緣護淨緣第八8護hù淨jìng緣yuán護hù淨jìng緣yuán第dì八bā如十誦律云。云何漱口。佛言。以水著口中。如rú十shí誦sòng律lǜ云yún。

云yún何hé漱shù口kǒu。佛fó言yán。

以yǐ水shuǐ著zhù口kǒu中zhōng。三迴轉之。是名淨口法。三sān迴huí轉zhuǎn之zhī。

是shì名míng淨jìng口kǒu法fǎ。又僧祇律云。爾時世尊大會說法。有比丘口又yòu僧sēng祇qí律lǜ云yún。

爾ěr時shí世shì尊zūn大dà會huì說shuō法fǎ。有yǒu比bǐ丘qiū口kǒu臭。在下風而住。佛知而故問。是比丘何故獨臭chòu。

在zài下xià風fēng而ér住zhù。佛fó知zhī而ér故gù問wèn。

是shì比bǐ丘qiū何hé故gù獨dú坐。答言。世尊制戒不聽嚼木。所以口臭。恐坐zuò。答dá言yán。

世shì尊zūn制zhì戒jiè不bù聽tīng嚼jiáo木mù。所suǒ以yǐ口kǒu臭chòu。

恐kǒng熏污人故在下風。佛言。聽用嚼木。極長十熏xūn污wū人rén故gù在zài下xià風fēng。佛fó言yán。

聽tīng用yòng嚼jiáo木mù。極jí長cháng十shí六指。極短四指以上。嚼時。當在屏處先淨六liù指zhǐ。

極jí短duǎn四sì指zhǐ以yǐ上shàng。嚼jiáo時shí。

當dāng在zài屏píng處chǔ先xiān淨jìng洗手。嚼已水洗棄之。嚼時不得咽之。若醫言洗xǐ手shǒu。嚼jiáo已yǐ水shuǐ洗xǐ棄qì之zhī。

嚼jiáo時shí不bù得dé咽yàn之zhī。若ruò醫yī言yán為老病須咽者聽。若無齒者。當用灰虜土為wéi老lǎo病bìng須xū咽yàn者zhě聽tīng。

若ruò無wú齒chǐ者zhě。當dāng用yòng灰huī虜lǔ土tǔ塼薑石草末。洗口已食。若食上欲行水。當塼zhuān薑jiāng石shí草cǎo末mò。

洗xǐ口kǒu已yǐ食shí。若ruò食shí上shàng欲yù行xíng水shuǐ。

當dāng淨水先洗手器。然後行水。若手污者。當以葉淨jìng水shuǐ先xiān洗xǐ手shǒu器qì。然rán後hòu行xíng水shuǐ。

若ruò手shǒu污wū者zhě。當dāng以yǐ葉yè承取。若口飲時。不得沒脣使器著額。當拄脣承chéng取qǔ。

若ruò口kǒu飲yǐn時shí。不bù得dé沒méi脣chún使shǐ器qì著zhù額é。

當dāng拄zhǔ脣chún而飲。飲時不得盡飲。當留少許。洮蕩已從而ér飲yǐn。飲yǐn時shí不bù得dé盡jìn飲yǐn。

當dāng留liú少shǎo許xū。洮táo蕩dàng已yǐ從cóng口處棄之。行水當好護淨器。若見沒脣著額口kǒu處chǔ棄qì之zhī。

行xíng水shuǐ當dāng好hǎo護hù淨jìng器qì。若ruò見jiàn沒méi脣chún著zhù額é者。當放置一處。以草作識。令人知不淨。若者zhě。

當dāng放fàng置zhì一yī處chǔ。以yǐ草cǎo作zuò識shí。

令lìng人rén知zhī不bù淨jìng。若ruò作非時漿。飲亦如前法。作zuò非fēi時shí漿jiāng。

飲yǐn亦yì如rú前qián法fǎ。又僧祇律云。比丘晨起應淨洗手。不得麁洗。又yòu僧sēng祇qí律lǜ云yún。

比bǐ丘qiū晨chén起qǐ應yīng淨jìng洗xǐ手shǒu。不bù得dé麁cū洗xǐ。

五指復不得齊至腋。當齊手腕以前令淨。不五wǔ指zhǐ復fù不bù得dé齊qí至zhì腋yè。當dāng齊qí手shǒu腕wàn以yǐ前qián令lìng淨jìng。

不bù得粗魯。洗不得揩令血出。當以巨摩草末。得dé粗cū魯lǔ。洗xǐ不bù得dé揩kāi令lìng血xuè出chū。

當dāng以yǐ巨jù摩mó草cǎo末mò。