汉传佛教 · 沙门礼制文书

集沙門不應拜俗等事卷 5 · 大正藏 0469c

集沙門不應拜俗等事 · 唐 · 彥悰纂錄

完整原文 · 行段试行大正藏 T52, no. 2108
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集沙門不應拜俗等事

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本页内容
经文原文
藏经版页
0469c
可引用原文
23 行
全文规模
全经 2655 稳定行段
责任者
唐 · 彥悰纂錄
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 6 卷卷 5 · 大正藏 0469c
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我的选文

君臣父子稟自天然。極尊極親無可為間。

止如釋老之教近日始崇。釋則興於漢朝。

老則置於宋代。皆緣時君有旨父母承恩。

方染緇衣然稱入道。如無所稟不得離俗。

離俗雖言絕境習道。仍居宇內率土皆曰王臣。

不聞限已緇素父生母鞠罔極。難酬於法。

雖曰絕塵在身。須敦仁義。

豈容為臣未曾効節。為子未展溫清。

承恩乃變素衣。去髮言真入道。

乘茲傲誕慢君蔑親。高挹帝王不拜父母。

為臣貽寬怠之咎為子招不敬之辜庸流自謂合然。往代恕其無識因循自久行之不改。

聖上重纘皇極欲革前非孝理蒼生思遵名教。爰降綸旨飾光彝典。

恐爽恒情。特令詳議。

謹尋釋老二教。見在遺文。

我慢矜高是人難度庶事謙約無失冲撝。靜思此言其義見矣。

入道已成凌虛控鶴。深修禪定得五神通如此輩流猶願卑屈。

況庸僧尼見居王土。衣緇異俗餘事罕知唯自矜高願居人上。

求之釋教。其義蔑聞。

凡曰是人准經致敬。況在極尊并之父母。

欲令拜伏義無不可。其僧尼道士女道士。

於君皇后皇太子及其父母所。並請准勅令跪。

庶使光二教之謙撝隆萬代之名教。謹議。

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经号
大正藏 T52, no. 2108
藏经版页
0469c
拼音
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研究边界

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