汉传佛教 · 沙门礼制文书

集沙門不應拜俗等事卷 5 · 大正藏 0467a

集沙門不應拜俗等事 · 唐 · 彥悰纂錄

完整原文 · 行段试行大正藏 T52, no. 2108
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集沙門不應拜俗等事

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本页内容
序文与题记
藏经版页
0467a
可引用原文
17 行
全文规模
全经 2655 稳定行段
责任者
唐 · 彥悰纂錄
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 6 卷卷 5 · 大正藏 0467a
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我的选文

司宰寺丞豆盧暕等議狀司宰寺丞豆盧暕等議狀一首竊以。釋門垂範。

義在沖虛。道家立言。

理歸損挹。豈自矜尚。

然後為高若乃君臣父子之儀。尊卑貴賤之序。

與夫儒教分路同趨。但緇服黃冠未通正法。

真言淨戒莫能堅受。唯憑衣鉢以自尊崇。

謙撝之道既虧。熏修之行彌失。

然則尊嚴之極本屬君親。資敬所歸道俗何別。

上動皇鑒下擇芻詞。改而更張。

請遵拜禮。謹議。

司衛寺卿楊思儉等議狀司衛寺卿楊思儉等議狀一首剛折柔存。扇玄風之妙旨。

苦形甘辱。騰釋路之微言。

故能開善下之源。弘不輕之行是以聲聞降禮於居士柱史委質於周王。

此乃成緇服之表綴。立黃冠之龜鏡。

自茲已降喪其宗軌。歷代溺其真理。

習俗守其迷途一人有作萬物斯覩。紐維天地駢駕百王。

轉金輪於勝境。構玉京於玄域。

遂使違真道士。追柱史之遐風。

矯釋沙門。緝聲聞之絕典況太陽垂耀。

在天標無二之明。大帝稱尊。

版本与引用信息

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经号
大正藏 T52, no. 2108
藏经版页
0467a
拼音
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研究边界

书目关系边界:多作者篇章、编者与表制原责任分层:T2102、T2103、T2108 与 T2120 都由编者汇集多位作者、臣僧或朝廷的原始篇章。平台分别保留 TEI 的总集责任与篇内原责任,不把编者等同于全部篇章作者,也不因汇编结构合并四部作品。 沙门礼制、玄奘上表与不空表制文书范围边界:T2108 汇集沙门不拜王者等礼制争论,T2119 保存玄奘相关上表而总集责任未署名,T2120 由圆照汇集不空及代宗朝表制。三者人物、时代、制度议题、编纂责任、卷数和权威入口不同。