汉传佛教 · 护法文集

廣弘明集卷 16 · 大正藏 0210c

廣弘明集 · 唐 · 道宣撰

完整原文 · 行段试行大正藏 T52, no. 2103
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廣弘明集

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本页内容
经文原文
藏经版页
0210c
可引用原文
29 行
全文规模
全经 22512 稳定行段
责任者
唐 · 道宣撰
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 30 卷卷 16 · 大正藏 0210c
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我的选文

實。綱每憶華林勝集亦叨末位。

終朝竟夜沐浴妙言。至於席罷日餘退休傍省。

携手登臨兼展談笑。仰望九層俯窺百尺。

金池動月玉樹含風。當於此時足稱法樂。

今卷帷之部乘傅一隅。聞慧雨滂流喜躍充遍。

徒仰懸河無由承稟。空無所有不瑩情靈。

緣癡有愛自嗟難拔。兼下車以來義言益少。

舊憶已盡新解未飡。既慚口誦復非心辯。

永謝寫瓶終慚染疊。是則慈雲既擁智海亦深。

影末波餘希時灑拂。但睽違轉積興言盈瞼。

願加敬納。言不宣心。

謹白。與慧琰法師書與慧琰法師書梁簡文五翳消空韶光表節。

百華異色結綵成春。道體何如。

恒清宜也。對玩清虛。

既在風雲之表。遊心入理。

羌多定慧之樂。弟子俗務紛糺勞勌特深。

睠然北嶺欽賢已積。會遇之期庶必可孱。

有緣之儔事等飢渴。佇望來儀一日三歲。

想思弘利益理當無爽。指遣此信無述寸衿綱和南。

旦來雨氣殊有初寒。攝衛已久轉得其力。

雖他方法界略息化緣。祇洹之裏恒有語對。

眷佇之深無時不積。久因倩師頻述方寸。

不知巧笑之僧頗為津及不耳。前昨已來微事義聚。

龍象畢同應供皆集。慧炬開心甘露入頂。

間之善謔特盡歡怡。想味之懷轉復無極。

昔在幼年經聞制旨。受道日淺北面未深。

雖異禪那事同華水。今假西下特蓄本心。

訪理質疑屬在明德。不謂般若留難。

現疾未瘳。問津無地。

歎恨何已。伏承輿駕尋幸伽藍。

版本与引用信息

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经号
大正藏 T52, no. 2103
藏经版页
0210c
拼音
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研究边界

书目关系边界:《弘明集》与《广弘明集》续编边界:T2102 为僧祐编十四卷早期护法文集,T2103 为道宣编三十卷广集;后者承续并扩展护法文献传统,但编者、时代、篇目范围、结构及 DILA/CBC 作品入口不同。篇章复用或续编题名不构成同一表达。 道宣护法文集、佛道论衡与感通录伴随著作边界:T2103、T2104、T2106、T2107 均与道宣责任相关,却分别是护法文集、佛道论衡史料、三宝感通汇编与个人感通录;共同作者不能消除四个独立作品、文类和范围。 《广弘明集》与《集古今佛道论衡》显著材料复用边界:两部道宣责任著作的规范化正文五字组对较短 T2104 的包含度约 0.341951,显示显著共同材料或引文;但题名、文集与论衡编纂范围、卷数及 DILA/CBC 作品入口不同。重叠只登记为可复核的材料复用,不自动合并作品。 多作者篇章、编者与表制原责任分层:T2102、T2103、T2108 与 T2120 都由编者汇集多位作者、臣僧或朝廷的原始篇章。平台分别保留 TEI 的总集责任与篇内原责任,不把编者等同于全部篇章作者,也不因汇编结构合并四部作品。