雜伎皆由旨給。雜伎皆由旨給。靈應寺建陽里東有綏民里。里內有洛陽縣臨渠水靈應寺建陽里東有綏民里。
里內有洛陽縣臨渠水縣。門外有洛陽令楊機清德碑。綏民里東崇縣。門外有洛陽令楊機清德碑。
綏民里東崇義里。里內有京兆人杜子休宅。地形顯敞。門義里。里內有京兆人杜子休宅。
地形顯敞。門臨御道。時有隱士。趙逸云。是晉武時人。晉臨御道。
時有隱士。趙逸云。
是晉武時人。晉朝舊事。多所記錄。正光初來至京師。見子休朝舊事。
多所記錄。正光初來至京師。
見子休宅。歎息曰。此宅中朝時太康寺也。時人未信。宅。歎息曰。
此宅中朝時太康寺也。時人未信。
遂問寺之由緒。逸云。龍驤將軍王𤀹。平吳之遂問寺之由緒。逸云。
龍驤將軍王𤀹。平吳之後始立此寺。本有三層浮圖。用塼為之。指後始立此寺。
本有三層浮圖。用塼為之。
指子休園中曰。此是故處。子休掘而驗之。果得子休園中曰。此是故處。
子休掘而驗之。果得塼數十萬。兼有石銘云。晉太康六年歲次乙塼數十萬。
兼有石銘云。晉太康六年歲次乙巳九月甲戌朔八日辛巳儀同三司襄陽侯巳九月甲戌朔八日辛巳儀同三司襄陽侯王𤀹敬造。時園中果菜豐蔚林木扶疎。乃服王𤀹敬造。
時園中果菜豐蔚林木扶疎。乃服逸言。號為聖人。子休遂捨宅為靈應寺。所逸言。
號為聖人。子休遂捨宅為靈應寺。
所得之磚。還為三層浮圖。好事者尋逐之。得之磚。還為三層浮圖。
好事者尋逐之。問。晉朝京師。何如今日。逸曰。晉時民少於問。
晉朝京師。何如今日。
逸曰。晉時民少於今日。王侯第宅與今日相似。又云。自永嘉今日。
王侯第宅與今日相似。又云。
自永嘉已來二百餘年。建國稱王者十有六君。皆遊已來二百餘年。建國稱王者十有六君。
皆遊其都邑。目見其事。國滅之後。觀其史書。皆非其都邑。目見其事。
國滅之後。觀其史書。
皆非實錄。莫不推過。於人引善自向符生。雖好勇實錄。莫不推過。
於人引善自向符生。雖好勇嗜酒。亦仁而不殺。觀其治典未為凶暴。及詳嗜酒。
亦仁而不殺。觀其治典未為凶暴。
及詳其史。天下之惡皆歸焉。符堅自是賢主。賊君其史。天下之惡皆歸焉。
符堅自是賢主。賊君取位妄書生惡。凡諸史官皆是類也。人皆取位妄書生惡。
凡諸史官皆是類也。人皆貴遠賤近。以為信然。當今之人。亦生愚死智。貴遠賤近。
以為信然。當今之人。
亦生愚死智。惑已甚矣。人問其故。逸曰。生時中庸之人惑已甚矣。
人問其故。逸曰。
生時中庸之人耳。及其死也。碑文墓志莫不窮天地之耳。及其死也。
碑文墓志莫不窮天地之大德盡生民之能事。為君共堯舜連衡。為臣大德盡生民之能事。為君共堯舜連衡。
為臣與伊皐等跡。牧民之官浮虎。慕其清塵。執與伊皐等跡。牧民之官浮虎。
慕其清塵。執法之吏埋輪。謝其梗直。所謂生為盜跖死為法之吏埋輪。
謝其梗直。所謂生為盜跖死為
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