东亚佛教 · 灯录与付法史

續傳燈錄卷 30 · 大正藏 0675c

續傳燈錄 · 明 · 居頂輯

完整原文 · 行段试行大正藏 T51, no. 2077
返回文本目录:《續傳燈錄》
續傳燈錄注音阅读完整原文 · 分页阅读

續傳燈錄

当前为 0675c 版页。拼音逐字置于原文上方,并保留稳定行号供引用核对。

本页内容
经文原文
藏经版页
0675c
可引用原文
29 行
全文规模
全经 21071 稳定行段
责任者
明 · 居頂輯
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 36 卷卷 30 · 大正藏 0675c
阅读设置设置会在阅读页间保留

拼音用于辅助诵读。全库汉文经书已启用佛教词表基础校音;音译词与多音字仍需逐部人工终审。

选一句,查术语、看异译、问含义或带走引用。选中任意经文,系统会按完整稳定行段取文;问经时不会暗中换经。

我的选文

異端。可謂古路坦而荊棘生。

法眼正而還自翳。孤負先聖埋沒己靈。

且道不埋沒不孤負正法眼藏如何吐露。還有吐露得底麼。

出來吐露看。如無擔取詩書歸舊隱。

野花啼鳥一般春。

浮山真禪師法嗣

靈巖徽禪師峨嵋靈巖徽禪師。僧問文殊是七佛之師。

未審誰是文殊之師。師曰。

金沙灘頭馬郎婦。

信相顯禪師法嗣

金繩文禪師成都府金繩文禪師。僧問。

如何是大道之源。師曰黃河九曲。

曰如何是不犯之令。師曰。

鐵蛇鑽不入。僧擬議。

師便打。淨因成禪師法嗣淨因成禪師法嗣瑞巖如勝禪師台州瑞巖如勝佛燈禪師上堂。

人人領略釋迦。箇箇平欺達磨。

及乎問著宗綱。束手盡云放過。

放過即不無。秖如女子出定趙州洗鉢盂。

又作麼生話會。鶴有九皐難翥翼。

馬無千里謾追風。冶父道川禪師無為軍冶父實際道川禪師。

崑山狄氏子。初為縣之弓級聞東齋謙首座為道俗演法。

往從之習坐不倦。一日因不職遭笞。

忽於杖下大悟。遂辭職依謙。

謙為改名道川。且曰。

汝舊呼狄三今名道川。川即三耳。

汝能竪起脊梁了辦箇事。其道如川之增。

若放倒則依舊狄三也。師銘於心。

建炎初圓頂游方至天封蹣庵與語。機鋒相投菴稱善。

歸憩東齋道俗愈敬。有以金剛般若經請問者。

師為頌之今盛行於世。隆興改元殿撰鄭公喬年漕淮西。

適冶父虛席迎開法。上堂。

群陰剝盡一陽生。草

版本与引用信息

母版来自 CBETA Online。本页仅重组显示层;正文底本、藏经页栏行号与旧链接均未改动,重复题签仅在显示层合并。权利说明:CBETA 授權條款;古典原文。

经号
大正藏 T51, no. 2077
藏经版页
0675c
拼音
自动生成·佛教词表校正·待人工终审

研究边界

书目关系边界:灯录、传法史、祖图、宗论与师资记体例边界:T2075–T2081 均涉及法脉或师资传承,却分别采用传灯录、续灯录、传法正宗记、定祖图、宗论与密教师资记等体例;题名、作者、时代、结构、宗派范围与 7 个权威作品入口均不同。 《景德传灯录》与《续传灯录》续修边界:T2077 明代《续传灯录》承续 T2076 宋代《景德传灯录》的灯录传统,但作者、时代、卷数、收录范围及 DILA/CBC 作品入口不同;续修关系不等于同一表达。