东亚佛教 · 灯录与付法史

續傳燈錄卷 21 · 大正藏 0609a

續傳燈錄 · 明 · 居頂輯

完整原文 · 行段试行大正藏 T51, no. 2077
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續傳燈錄

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本页内容
经文原文
藏经版页
0609a
可引用原文
29 行
全文规模
全经 21071 稳定行段
责任者
明 · 居頂輯
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 36 卷卷 21 · 大正藏 0609a
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我的选文

倚石巖前燒鐵鉢。就松枝上挂銅瓶。

又上堂僧問。安撫旌麾得得臨。

請師為鼓勿絃琴。師。

曰。囉囉哩。

僧云。這般格調須遇知音。

師曰。曲終人不見。

江上數峯青。僧云。

江月照時琴影現。松風吹處語聲清。

師曰。一夜寒溪雪到明。

梅花漏泄春消息。僧云。

木人聞作舞。石女聽高歌。

師曰。且道是何曲調。

僧云。伯牙若在恥見永安。

師曰。得遇知音。

僧云。秖如盡乾坤大地是一面琴。

和尚如何下手。師曰。

拍拍是令。僧云。

而今台斾光臨。還許露箇消息也無。

師曰。許。

僧云。莫言秖有庭前柏。

又得甘棠壯祖宗。師曰。

千里同風。廼曰。

若於棒下論其得失。德山是明教底罪人。

更去喝裏分其賓主。臨濟是法門中魔主。

永安恁麼說話。若無明眼人證據。

盡大地墮坑落塹。大眾且道。

那箇是明眼人。行如昇斗坐如蹲龍。

詩正有周南召南。論道廼莊子老子。

恁麼說話也未是明眼人。還識明眼人麼。

永安與諸人指出。良久曰。

巨鼈莫負三山去。留取蓬萊頂上眠。

甘露顒禪師法嗣甘露顒禪師法嗣光孝元禪師揚州光孝元禪師。僧問。

如何是和尚家風。師曰。

七顛八倒。曰忽遇客來如何祇待。

師曰。生鐵蒺藜劈口𡎺。

育王振禪師法嗣育王振禪師法嗣嶽林真禪師明州嶽林真禪師上堂。古人道。

初秋夏末合有責情三十棒。嶽林則不然。

靈山會上世尊拈花迦葉微笑。正當恁麼時好與三十棒何故如此。

太平時節強起干戈。教人吹大法螺擊大法鼓。

舉步則金蓮󱤫蹀。端居則寶座巍

版本与引用信息

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经号
大正藏 T51, no. 2077
藏经版页
0609a
拼音
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研究边界

书目关系边界:灯录、传法史、祖图、宗论与师资记体例边界:T2075–T2081 均涉及法脉或师资传承,却分别采用传灯录、续灯录、传法正宗记、定祖图、宗论与密教师资记等体例;题名、作者、时代、结构、宗派范围与 7 个权威作品入口均不同。 《景德传灯录》与《续传灯录》续修边界:T2077 明代《续传灯录》承续 T2076 宋代《景德传灯录》的灯录传统,但作者、时代、卷数、收录范围及 DILA/CBC 作品入口不同;续修关系不等于同一表达。