东亚佛教 · 灯录与付法史

續傳燈錄卷 21 · 大正藏 0608b

續傳燈錄 · 明 · 居頂輯

完整原文 · 行段试行大正藏 T51, no. 2077
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續傳燈錄

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本页内容
经文原文
藏经版页
0608b
可引用原文
29 行
全文规模
全经 21071 稳定行段
责任者
明 · 居頂輯
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 36 卷卷 21 · 大正藏 0608b
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我的选文

設。或金剛按劍。

或獅子翻身。或照用雷奔。

或機鋒電掣。無非剪除邪妄開廓玄微。

直下明宗到真實地。諸仁者。

到此方許一線道與爾商量。苟或未然。

盡是依師作解無有是處。寶相元禪師台州寶相元禪師。

僧問。一切諸佛及諸佛阿耨多羅三藐三菩提皆從此經出。

如何是此經。師曰。

長時誦不停非義亦非聲。曰如何受持。

師曰。若欲受持者應須用眼聽。

永峯慧日菴主信州永豐慧日菴主。本郡丘氏子。

丱歲出家。於明心寺得度。

自機契雲居熟游湘漢。暨歸永豐或處巖谷或居𮠔市。

令鄉民稱丘師伯。凡有所問以莫曉答之。

忽語邑人曰。吾明日行脚去。

汝等可來相送。於是贐路者畢集。

師笑不已。眾問其故。

即書偈曰。丘師伯莫曉。

寂寂明皎皎。日午打三更。

誰人打得了。投筆而逝。

白藻清儼禪師亳州白藻清儼禪師。信州人。

僧問。楊廣失槖馳到處無人見。

未審是甚麼人得見。師以拂子約曰。

退後退後妨他別人所問。曰畢竟落在甚麼處。

師曰。可殺不識好惡便打。

慈雲彥隆禪師潭州慈雲彥隆禪師。上堂舉玄沙示眾曰。

盡大地都來是一顆明珠。時有僧問。

既是一顆明珠。學人為什麼不識。

沙曰。全體是珠更教誰識。

曰雖然全體是爭奈學人不識。沙曰。

問取爾眼。師曰。

諸禪德。這箇公案喚作嚼飯餧小兒。

把手更與杖。還會麼。

若未會須是扣己而參。直要真實不得信口掠虛徒自虛生浪死。

子陵自瑜禪師郢州子陵山自瑜禪師。僧問。

如何是古佛心。

版本与引用信息

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经号
大正藏 T51, no. 2077
藏经版页
0608b
拼音
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研究边界

书目关系边界:灯录、传法史、祖图、宗论与师资记体例边界:T2075–T2081 均涉及法脉或师资传承,却分别采用传灯录、续灯录、传法正宗记、定祖图、宗论与密教师资记等体例;题名、作者、时代、结构、宗派范围与 7 个权威作品入口均不同。 《景德传灯录》与《续传灯录》续修边界:T2077 明代《续传灯录》承续 T2076 宋代《景德传灯录》的灯录传统,但作者、时代、卷数、收录范围及 DILA/CBC 作品入口不同;续修关系不等于同一表达。