东亚佛教 · 灯录与付法史

續傳燈錄卷 20 · 大正藏 0602c

續傳燈錄 · 明 · 居頂輯

完整原文 · 行段试行大正藏 T51, no. 2077
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續傳燈錄

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本页内容
经文原文
藏经版页
0602c
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29 行
全文规模
全经 21071 稳定行段
责任者
明 · 居頂輯
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 36 卷卷 20 · 大正藏 0602c
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我的选文

何是佛。師曰。

口是禍門。又曰。

肥從口入。問一代時教是箇切脚。

未審切那箇字。師曰。

鉢囉娘。曰學人秖問一字。

為甚麼却答許多師曰。七字八字。

問如何是和尚家風。師曰。

鐵旗鐵鼓。曰秖有這箇為復別有。

師曰。採石渡頭看。

曰忽遇客來將何祇待。師曰。

龍肝鳳髓且待別時。曰客是主人相師。

師曰。謝供養。

問如何是先照後用。師曰。

王言如絲。曰如何是先用後照。

師曰。其出如綸。

曰。如何是照用同時。

師曰。舉起軒轅鑑。

蚩尤頓失威。曰如何是照用不同時。

師曰。金將火試。

問佛未出世時如何。師曰。

大憨不如小憨。曰出世後如何。

師曰。小憨不如大憨。

問牛頭未見四祖時如何。師曰。

頭上戴纍垂。曰見後如何。

師曰。青布遮前。

曰未見時為甚麼百鳥銜花獻。師曰。

富與貴是人之所欲。曰見後為甚麼不銜花獻。

師曰。貧與賤是人之所惡。

問如何是佛。師曰。

露胸跣足。曰如何是法。

師曰。大赦不放。

曰如何是僧。師曰。

釣魚船上謝三郎。問四面無門山嶽秀。

箇中時節若為分。曰東君知子細。

遍地發萌芽。曰春去秋來事宛然也。

師曰。纔方搓彈子。

便要揑金剛。上堂。

古人道。我若向爾道。

即禿却我舌。若不向爾道。

即瘂却我口。且道還有為人處也無。

四面有時擬為爾吞却。秖被當門齒礙。

擬為爾吐却。又為咽喉小。

且道還有為人處也無。乃曰。

四面自來柳下惠。上堂。

結夏無可供養作一家燕管顧諸人。遂擡手曰。

囉邏招囉邏搖囉邏送。莫怪空疎。

伏惟珍重。上堂。

白雲不會說禪。三門開向兩邊。

版本与引用信息

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经号
大正藏 T51, no. 2077
藏经版页
0602c
拼音
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研究边界

书目关系边界:灯录、传法史、祖图、宗论与师资记体例边界:T2075–T2081 均涉及法脉或师资传承,却分别采用传灯录、续灯录、传法正宗记、定祖图、宗论与密教师资记等体例;题名、作者、时代、结构、宗派范围与 7 个权威作品入口均不同。 《景德传灯录》与《续传灯录》续修边界:T2077 明代《续传灯录》承续 T2076 宋代《景德传灯录》的灯录传统,但作者、时代、卷数、收录范围及 DILA/CBC 作品入口不同;续修关系不等于同一表达。