东亚佛教 · 灯录与付法史

景德傳燈錄卷 12 · 大正藏 0292c

景德傳燈錄 · 宋 · 道原纂

完整原文 · 行段试行大正藏 T51, no. 2076
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景德傳燈錄

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本页内容
经文原文
藏经版页
0292c
可引用原文
29 行
全文规模
全经 22617 稳定行段
责任者
宋 · 道原纂
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 30 卷卷 12 · 大正藏 0292c
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我的选文

抵姑蘇報恩寺精修禪定。僅二十餘載足不踰閾。

俄為郡守請住寶林院。未幾復請居支硎山。

又住千頃慈雲院振黃蘗玄風。一日師上堂曰。

諸子設使解得三世佛教如瓶注水。及得百千三昧。

不如一念修無漏道。免被人天因果繫絆。

時有僧問。無漏道如何修。

師曰。未有闍梨時體取。

曰未有某甲時誰人體。師曰。

體者亦無。問如何是易。

師曰。著衣喫飯不用讀經看教。

不用行道禮拜燒身煉頂。豈不易耶。

曰此既是易。如何是難。

師曰。微有念生便具五陰。

三界輪迴生死皆從汝一念生。所以佛教諸菩薩云。

佛所護念。師雖應機無倦。

而常儼然處定。或逾月或浹旬。

光啟三年錢氏請下山供養。昭宗聞其道化就賜紫衣。

文德元年五月辭眾奄然而化。壽七十六。

臘五十六。遷塔于院西隅。

景福元年壬子二月宣州孫儒寇錢塘。兵士發塔覩全身不散爪髮俱長。

謝罪懺悔而去。師平昔著般若經品頌偈一卷破邪論一卷。

見行于世。福州烏石山靈觀禪師福州烏石山靈觀禪師尋常扃戶人罕見之。

唯一信士每至食時送供方開。一日雪峯伺便扣門。

師出開門。雪峯驀胸搊住云。

是凡是聖。師唾云。

遮野狐精。便推出閉却門。

雪峯云。也只要識老兄。

師因剗草次問僧。汝何處去。

云西院禮拜安和尚去。時竹上有一青蛇子。

師指蛇云。欲識西院老野狐精。

只遮便是。師一日問西院安和尚。

此一片地堪著什麼物。安云。

好著箇無相佛。師云。

好片地被兄放不淨。師一日引水次有僧來參。

版本与引用信息

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经号
大正藏 T51, no. 2076
藏经版页
0292c
拼音
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研究边界

书目关系边界:灯录、传法史、祖图、宗论与师资记体例边界:T2075–T2081 均涉及法脉或师资传承,却分别采用传灯录、续灯录、传法正宗记、定祖图、宗论与密教师资记等体例;题名、作者、时代、结构、宗派范围与 7 个权威作品入口均不同。 《景德传灯录》与《续传灯录》续修边界:T2077 明代《续传灯录》承续 T2076 宋代《景德传灯录》的灯录传统,但作者、时代、卷数、收录范围及 DILA/CBC 作品入口不同;续修关系不等于同一表达。