贊曰。觀經敘淨業正因。以孝養父母為第一。贊曰。觀經敘淨業正因。
以孝養父母為第一。故知。不孝之人。終日念佛。佛亦不喜。今遺民故知。
不孝之人。終日念佛。
佛亦不喜。今遺民少盡孝養。而復深入三昧。屢感瑞徵。其往生少盡孝養。
而復深入三昧。屢感瑞徵。
其往生品位高可知矣。在家修淨業者。此其為萬代品位高可知矣。在家修淨業者。
此其為萬代師法。師法。
張野茂才張野茂才張野茂才
晉張野。居潯陽。兼通華梵。尤善屬文。舉茂晉張野。居潯陽。
兼通華梵。尤善屬文。
舉茂才。屢徵散騎常侍。俱不就。入廬山蓮社。修淨才。屢徵散騎常侍。
俱不就。入廬山蓮社。
修淨業。義熙十四年。與家人別。入室端坐而逝。業。義熙十四年。
與家人別。入室端坐而逝。
張抗學士張抗學士張抗學士
宋張抗。積善向佛。誓誦大悲陀羅尼十萬遍。宋張抗。積善向佛。
誓誦大悲陀羅尼十萬遍。求生淨土。年六十餘。寢疾一心念佛。謂家人求生淨土。
年六十餘。寢疾一心念佛。
謂家人曰。西方淨土只在堂前。阿彌陀佛坐蓮花上。曰。西方淨土只在堂前。
阿彌陀佛坐蓮花上。翁兒在金地禮佛。言訖念佛而逝。翁兒抗孫翁兒在金地禮佛。
言訖念佛而逝。翁兒抗孫也。三歲而亡。也。
三歲而亡。贊曰。心淨則西方觸目。心穢則地獄隨身。抗贊曰。
心淨則西方觸目。心穢則地獄隨身。
抗之淨心成就。堂前見佛何疑乎。之淨心成就。堂前見佛何疑乎。
王仲回司士王仲回司士王仲回司士王仲回司士宋王仲回。官光州司士參軍。問無為子楊公宋王仲回。官光州司士參軍。
問無為子楊公曰。經中教人求生淨土。而祖師云。心是淨土。曰。經中教人求生淨土。
而祖師云。心是淨土。
不必更求。如何。楊公答曰。試自忖量。若在佛不必更求。如何。
楊公答曰。試自忖量。
若在佛境。則無淨無穢。何用求生。若未出眾生境。安境。則無淨無穢。
何用求生。若未出眾生境。
安可不至心念佛舍穢土而求生淨土乎。司士可不至心念佛舍穢土而求生淨土乎。司士感悟。欣躍而去。後二年。楊公守丹陽。忽夢司感悟。
欣躍而去。後二年。
楊公守丹陽。忽夢司士云。向蒙指示。今已得生。特來致謝。數日而士云。
向蒙指示。今已得生。
特來致謝。數日而訃至。言司士七日前預知時至。與宗黨言別訃至。
言司士七日前預知時至。與宗黨言別而化。正感夢時也。而化。
正感夢時也。馬子雲縣尉馬子雲縣尉馬子雲縣尉馬子雲縣尉唐馬子雲。舉孝廉為涇邑尉。押租赴京。遭風唐馬子雲。
舉孝廉為涇邑尉。押租赴京。
遭風
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