黨稱之。家遇喪亂，為虜所驅。歸誠懇至，稱佛黨稱之。家遇喪亂，為虜所驅。
歸誠懇至，稱佛法僧，誦〈普門品〉。拔除其眉，託云惡疾，求訴法僧，誦〈普門品〉。拔除其眉，託云惡疾，求訴得放。隨路南歸，行出冀州，復為賊所逐。登上得放。
隨路南歸，行出冀州，復為賊所逐。登上林樹，專誠至念。捕者前望，終不仰視，尋索不林樹，專誠至念。
捕者前望，終不仰視，尋索不得俄爾而散。宗下復去，不敢乞食。初不覺飢，得俄爾而散。宗下復去，不敢乞食。
初不覺飢，晚達孟津，無船可濟，慞惶憂懼，更稱三寶。忽晚達孟津，無船可濟，慞惶憂懼，更稱三寶。忽見一白鹿不知所從來，下涉河流，沙塵隨起，見一白鹿不知所從來，下涉河流，沙塵隨起，無有波瀾。宗隨鹿而濟，曾不沾濡，平行如陸。無有波瀾。
宗隨鹿而濟，曾不沾濡，平行如陸。因得達家，仍即入道。誠心冥詣，學行精懇，開因得達家，仍即入道。
誠心冥詣，學行精懇，開覽經法，深義入神。晉孝武聞之，遣書通問。後覽經法，深義入神。晉孝武聞之，遣書通問。
後百姓遇疾，貧困者眾，宗傾資賑給，告乞人間，百姓遇疾，貧困者眾，宗傾資賑給，告乞人間，不避阻遠，隨宜贍恤，蒙賴甚多。忍飢懃苦，形不避阻遠，隨宜贍恤，蒙賴甚多。忍飢懃苦，形容枯悴。年七十五，忽早召弟子說其夜夢，見容枯悴。
年七十五，忽早召弟子說其夜夢，見一大山云是須彌，高峯秀絕，上與天連。寶一大山云是須彌，高峯秀絕，上與天連。寶飾莊嚴，輝曜爛日。法鼓鏗鏘，香煙芳靡。語飾莊嚴，輝曜爛日。
法鼓鏗鏘，香煙芳靡。語吾令前，愕然驚覺，即體中忽忽，有異於常，吾令前，愕然驚覺，即體中忽忽，有異於常，雖無痛惱，狀如昏醉。同學道津曰：「正當是極雖無痛惱，狀如昏醉。
同學道津曰：「正當是極樂耳。」交言未竟，奄忽遷神。樂耳。」交言未竟，奄忽遷神。
12簡靜寺支妙音尼傳簡靜寺支妙音尼傳十二12簡靜寺支妙音尼傳簡靜寺支妙音尼傳十二妙音，未詳何許人也。幼而志道，居處京華，博妙音，未詳何許人也。幼而志道，居處京華，博學內外，善為文章。晉孝武皇帝太傅會稽王學內外，善為文章。
晉孝武皇帝太傅會稽王道孟顗等並相敬信，每與帝及太傅中朝道孟顗等並相敬信，每與帝及太傅中朝學士談論屬文，雅有才致，藉甚有聲。太傅以學士談論屬文，雅有才致，藉甚有聲。太傅以太元十年為立簡靜寺，以音為寺主，徒眾百太元十年為立簡靜寺，以音為寺主，徒眾百餘人。內外才義者，因之以自達，供䞋無窮，餘人。
內外才義者，因之以自達，供䞋無窮，富傾都邑，貴賤宗事。門有車馬，日百餘乘。富傾都邑，貴賤宗事。門有車馬，日百餘乘。
荊州刺史王忱死，烈宗意欲以王恭代之。時荊州刺史王忱死，烈宗意欲以王恭代之。時桓玄在江陵為忱所折挫，聞恭應往，素又憚桓玄在江陵為忱所折挫，聞恭應往，素又憚恭。殷仲堪時為恭門生，玄知殷仲堪弱才恭。
殷仲堪時為恭門生，玄知殷仲堪弱才
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