东亚佛教 · 僧尼传记合集

大明高僧傳卷 7 · 大正藏 0930a

大明高僧傳 · 明 · 如惺撰

完整原文 · 行段试行大正藏 T50, no. 2062
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大明高僧傳

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本页内容
经文原文
藏经版页
0930a
可引用原文
25 行
全文规模
全经 2858 稳定行段
责任者
明 · 如惺撰
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 8 卷卷 7 · 大正藏 0930a
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我的选文

以手觸之。頓然大悟偈曰。

黑漆崑崙把釣竿。古帆高掛下驚湍。

蘆花影裏弄明月。引得盲龜上釣船。

佛智深加稱賞。一日問權。

心包太虛量廓沙界時如何。對曰。

大海不宿死屍。佛智撫其座曰。

此子他日據此訶佛罵祖去在。權於是深自韜晦寄跡湖湘江浙之間十年。

然後或依應菴或見大慧。凡明眼宿德躬往禮謁。

無庵出主道場。召權分座說法。

自是聲播諸方。未久有華藏之命。

開堂云。禪禪無黨無偏。

迷時千里隔。悟在口皮邊。

所以僧問石霜。如何是禪。

霜曰。㼾甎僧。

問睦州。如何是禪。

州曰。猛火著猛油煎。

僧問首山。如何是禪。

山曰。猢猻上樹尾連顛。

師曰。道無橫徑立處孤危。

然此三大老而行聲前活路用劫外靈機。若以衲僧正眼檢點將來不無優劣。

一人如張良入陣。一人如項羽用兵。

一人如孔明料敵。若人辨白得出。

可與佛祖齊眉。雖然如是。

忽有箇出來道長老話作兩橛了也。適來說道。

道無橫徑無黨無偏。而今又分許多優劣。

且作麼生秖對。還委悉。

麼把手上山齊著力咽喉出氣自家知。淳熙庚子秋示微疾書偈而逝。

荼毘齒舌不壞。舍利五色者無數。

而建塔焉。

大明高僧傳卷第七

版本与引用信息

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经号
大正藏 T50, no. 2062
藏经版页
0930a
拼音
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研究边界

书目关系边界:付法传承与历代僧尼合集作品边界:T2058 是汉译付法因缘传,T2059–T2065 是时代、地域、性别或神异主题各异的僧尼传记合集。相邻经号与人物资料交叉只构成研究关系,八个题名、责任题记、范围和 DILA 作品号保持独立。 《高僧传》历代本编、续编与后代汇编边界:T2059《高僧传》、T2060《续高僧传》、T2061《宋高僧传》与 T2062《大明高僧传》形成历代续修系列,但由不同作者在不同时代编纂,卷数与收录范围不同;相互五字组包含度均低于 0.006,续修关系不等于同一作品。