大明高僧傳
当前为 0930a 版页。拼音逐字置于原文上方,并保留稳定行号供引用核对。
- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0930a
- 可引用原文
- 25 行
- 全文规模
- 全经 2858 稳定行段
- 责任者
- 明 · 如惺撰
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 8 卷卷 7 · 大正藏 0930a
选一句,查术语、看异译、问含义或带走引用。选中任意经文,系统会按完整稳定行段取文;问经时不会暗中换经。
我的选文以手觸之。頓然大悟偈曰。
黑漆崑崙把釣竿。古帆高掛下驚湍。
蘆花影裏弄明月。引得盲龜上釣船。
佛智深加稱賞。一日問權。
心包太虛量廓沙界時如何。對曰。
大海不宿死屍。佛智撫其座曰。
此子他日據此訶佛罵祖去在。權於是深自韜晦寄跡湖湘江浙之間十年。
然後或依應菴或見大慧。凡明眼宿德躬往禮謁。
無庵出主道場。召權分座說法。
自是聲播諸方。未久有華藏之命。
開堂云。禪禪無黨無偏。
迷時千里隔。悟在口皮邊。
所以僧問石霜。如何是禪。
霜曰。㼾甎僧。
問睦州。如何是禪。
州曰。猛火著猛油煎。
僧問首山。如何是禪。
山曰。猢猻上樹尾連顛。
師曰。道無橫徑立處孤危。
然此三大老而行聲前活路用劫外靈機。若以衲僧正眼檢點將來不無優劣。
一人如張良入陣。一人如項羽用兵。
一人如孔明料敵。若人辨白得出。
可與佛祖齊眉。雖然如是。
忽有箇出來道長老話作兩橛了也。適來說道。
道無橫徑無黨無偏。而今又分許多優劣。
且作麼生秖對。還委悉。
麼把手上山齊著力咽喉出氣自家知。淳熙庚子秋示微疾書偈而逝。
荼毘齒舌不壞。舍利五色者無數。
而建塔焉。
大明高僧傳卷第七
版本与引用信息
母版来自 CBETA Online。本页仅重组显示层;正文底本、藏经页栏行号与旧链接均未改动,重复题签仅在显示层合并。权利说明:CBETA 授權條款;古典原文。
- 经号
- 大正藏 T50, no. 2062
- 藏经版页
- 0930a
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:付法传承与历代僧尼合集作品边界:T2058 是汉译付法因缘传,T2059–T2065 是时代、地域、性别或神异主题各异的僧尼传记合集。相邻经号与人物资料交叉只构成研究关系,八个题名、责任题记、范围和 DILA 作品号保持独立。 《高僧传》历代本编、续编与后代汇编边界:T2059《高僧传》、T2060《续高僧传》、T2061《宋高僧传》与 T2062《大明高僧传》形成历代续修系列,但由不同作者在不同时代编纂,卷数与收录范围不同;相互五字组包含度均低于 0.006,续修关系不等于同一作品。