东亚佛教 · 僧尼传记合集

大明高僧傳卷 2 · 大正藏 0907a

大明高僧傳 · 明 · 如惺撰

完整原文 · 行段试行大正藏 T50, no. 2062
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大明高僧傳

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本页内容
经文原文
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0907a
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全经 2858 稳定行段
责任者
明 · 如惺撰
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 8 卷卷 2 · 大正藏 0907a
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我的选文

九年聞所未聞。道益精萃。

秦人請居古佛寺。其六波羅蜜靡所不修。

兼通賢首之教。於是名譽四表道重三朝。

元武宗踐祚召問法要稱旨所賜雖厚辭不受。未久乞歸許之。

將謀以終自許。俄而復召還京。

大宣法化。帝親臨聽特賜弘法普濟三藏之號。

命鑄金印及紫方袍以旌異之。勅王公大臣皆咨決心要。

延祐五年八月十有六日無疾端坐而化。壽七十有三。

帝命兩宮賜幣助葬。皇太子宰輔致奠勅有司衛送全身建塔。

諡曰祐聖國師。9京都寶集寺沙門釋妙文傳京都寶集寺沙門釋妙文傳九釋妙文蔚州孫氏子也。

九歲出家十八受具。已而遊學於雲朔燕趙之境。

二十一抵京師。依大德明和尚學圓頓教。

遂陸沈于眾十有一年。眾請出世。

始赤服升猊座。縱無礙辯若峽倒川奔。

及乎閒居簡默言不妄發。其涵養冲挹無欲速。

不躁進大類如此。年四十八住薊之雲泉勤儉節用。

老者懷其德。少者嚴其教。

故眾睦而寺治。廩有餘粟以賑饑民。

薊人稱之。世祖召見顧謂侍臣曰。

此福德僧也詔居寶集。自爾教乘法席益盛。

性相並驅僧俗溥濟。斯時海內講席紛紛方膠錮於名相凝滯於殊途。

文獨大弘方等振以圓宗。使守株者融通於寂默之表。

龍象蹴踏競駕一乘。年逾八十專修念佛三昧。

延祐六年預知時至誡諸弟子。高聲稱彌陀佛名面西趺坐。

手結三昧印泊然而蛻。塔于平則門外。

版本与引用信息

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经号
大正藏 T50, no. 2062
藏经版页
0907a
拼音
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研究边界

书目关系边界:付法传承与历代僧尼合集作品边界:T2058 是汉译付法因缘传,T2059–T2065 是时代、地域、性别或神异主题各异的僧尼传记合集。相邻经号与人物资料交叉只构成研究关系,八个题名、责任题记、范围和 DILA 作品号保持独立。 《高僧传》历代本编、续编与后代汇编边界:T2059《高僧传》、T2060《续高僧传》、T2061《宋高僧传》与 T2062《大明高僧传》形成历代续修系列,但由不同作者在不同时代编纂,卷数与收录范围不同;相互五字组包含度均低于 0.006,续修关系不等于同一作品。