聞已譬如人噎。既不得吐又不得出。設非其聞已譬如人噎。既不得吐又不得出。
設非其言無以為證。欲納彼說事又難明。龍樹復言。言無以為證。欲納彼說事又難明。
龍樹復言。此非虛論。王且待之須臾當驗。語訖空中刀此非虛論。
王且待之須臾當驗。語訖空中刀劍飛下。長戟短兵相繼而落。王復語言。干戈劍飛下。
長戟短兵相繼而落。王復語言。
干戈矛矟雖為戰器。何必是天阿修羅也。龍樹答矛矟雖為戰器。何必是天阿修羅也。
龍樹答曰。雖若虛言當驗以實。作是語已修羅耳鼻曰。雖若虛言當驗以實。
作是語已修羅耳鼻從空而下。王始驚悟稽首為禮。恭敬尊重受從空而下。王始驚悟稽首為禮。
恭敬尊重受其道化。爾時殿。上萬婆羅門。見其神德歎未其道化。爾時殿。
上萬婆羅門。見其神德歎未曾有。剃除鬚髮而就出家。時諸外道聞是事曾有。
剃除鬚髮而就出家。時諸外道聞是事已悉來雲集含怒懷嫉求競言辯。於是龍樹已悉來雲集含怒懷嫉求競言辯。
於是龍樹以大智慧方便言辭。與諸外道廣共論議。其以大智慧方便言辭。與諸外道廣共論議。
其愚短者。一言便屈。小有聰慧。極至二日。辭理愚短者。一言便屈。
小有聰慧。極至二日。
辭理俱盡。皆悉摧伏。剃除鬚髮。就其出家。如是所俱盡。皆悉摧伏。
剃除鬚髮。就其出家。
如是所度無量邪道。王家常送十車衣鉢。終竟一月度無量邪道。王家常送十車衣鉢。
終竟一月皆悉都盡。如是展轉。乃至無數。廣開分別摩皆悉都盡。如是展轉。
乃至無數。廣開分別摩訶衍義。造優波提舍十有萬偈。莊嚴佛道。大訶衍義。
造優波提舍十有萬偈。莊嚴佛道。
大慈方便如是等論。各五千偈。令摩訶衍光宣慈方便如是等論。各五千偈。
令摩訶衍光宣於世。造無畏論滿十萬偈。中論出於無畏部於世。造無畏論滿十萬偈。
中論出於無畏部中。凡五百偈。其所敷演義味深邃。摧伏一中。凡五百偈。
其所敷演義味深邃。摧伏一切外道勝幢。時天竺國有婆羅門。邪見熾盛切外道勝幢。
時天竺國有婆羅門。邪見熾盛善知呪術。欲以己能競名龍樹。白彼王言。唯善知呪術。
欲以己能競名龍樹。白彼王言。
唯願大王。垂哀聽我與此沙門諍捔道力。若彼願大王。垂哀聽我與此沙門諍捔道力。
若彼勝我我當屬之。我若勝彼當見屬我。王言大勝我我當屬之。我若勝彼當見屬我。
王言大德。汝甚愚癡。此菩薩者。明同日月智齊眾聖。德。汝甚愚癡。
此菩薩者。明同日月智齊眾聖。
汝今庸劣豈可為比。欲以藕絲懸須彌山。牛汝今庸劣豈可為比。欲以藕絲懸須彌山。
牛跡之水等量大海。我今觀仁亦復如是。幸自跡之水等量大海。我今觀仁亦復如是。
幸自思惟無虧高德。婆羅門言。王為智人一切瞻思惟無虧高德。婆羅門言。
王為智人一切瞻仰。猶如日月莫不觀察。吾言虛實宜以理驗。仰。猶如日月莫不觀察。
吾言虛實宜以理驗。大王云何逆見陵蔑。爾時彼王見其至意。嚴大王云何逆見陵蔑。
爾時彼王見其至意。嚴
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