尊教。我當至心守護正法。彼脇比丘由昔業尊教。我當至心守護正法。
彼脇比丘由昔業故。在母胎中六十餘年。既生之後鬚髮皓白。故。在母胎中六十餘年。
既生之後鬚髮皓白。厭惡五欲不樂居家。往就尊者佛陀蜜多。稽厭惡五欲不樂居家。
往就尊者佛陀蜜多。稽首禮足求在道次。即度出家為說法要。譬如首禮足求在道次。
即度出家為說法要。譬如鮮淨白㲲易受染色。便於座上得羅漢道。三明鮮淨白㲲易受染色。
便於座上得羅漢道。三明照徹六通無礙。勤修苦行精進勇猛。未曾以照徹六通無礙。
勤修苦行精進勇猛。未曾以脇至地而臥。時人即號為脇比丘。善說法要脇至地而臥。
時人即號為脇比丘。善說法要化諸眾生。所作已訖便入涅槃。收集舍利起化諸眾生。
所作已訖便入涅槃。收集舍利起塔供養。彼脇比丘垂當滅度。告一比丘名富塔供養。
彼脇比丘垂當滅度。告一比丘名富那奢。長老當知。佛法微妙有大功德。是故諸那奢。
長老當知。佛法微妙有大功德。
是故諸聖頂戴奉持。我受付囑守護斯法。今欲涅槃聖頂戴奉持。我受付囑守護斯法。
今欲涅槃用累於汝。汝宜至心擁護受持。時富那奢答用累於汝。汝宜至心擁護受持。
時富那奢答曰。唯然。於是演暢微妙勝法。其所化度無量曰。唯然。
於是演暢微妙勝法。其所化度無量眾生。後於一時在閑林下。結跏趺坐寂然思眾生。
後於一時在閑林下。結跏趺坐寂然思惟。有一大士名曰馬鳴。智慧淵鑒超識絕倫。惟。
有一大士名曰馬鳴。智慧淵鑒超識絕倫。
有所難問靡不摧伏。譬如猛風吹拔朽木。起有所難問靡不摧伏。譬如猛風吹拔朽木。
起大憍慢草芥群生。計實有我甚自貢高。聞有大憍慢草芥群生。計實有我甚自貢高。
聞有尊者名富那奢。智慧深邃多聞博達。言諸法尊者名富那奢。智慧深邃多聞博達。
言諸法空無我無人。懷輕慢心往詣其所。而作是言。空無我無人。懷輕慢心往詣其所。
而作是言。一切世間所有言論。我能毀壞如雹摧草。此一切世間所有言論。
我能毀壞如雹摧草。此言若虛而不誠實。要當斬舌以謝其屈。富那言若虛而不誠實。
要當斬舌以謝其屈。富那奢言。佛法之中凡有二諦。若就世諦假名為奢言。
佛法之中凡有二諦。若就世諦假名為我。第一義諦皆悉空寂。如是推求我何可得。我。
第一義諦皆悉空寂。如是推求我何可得。
爾時馬鳴心未調伏。自恃機慧猶謂己勝。富爾時馬鳴心未調伏。自恃機慧猶謂己勝。
富那語曰。汝諦思惟無出虛語。我今與汝定為那語曰。汝諦思惟無出虛語。
我今與汝定為誰勝。於是馬鳴即作是念。世諦假名定為非誰勝。於是馬鳴即作是念。
世諦假名定為非實。第一義諦性復空寂。如斯二諦皆不可得。實。第一義諦性復空寂。
如斯二諦皆不可得。既無所有云何可壞。我於今者定不及彼。便既無所有云何可壞。
我於今者定不及彼。便欲斬舌以謝其屈。富那語言。我法仁慈不斬欲斬舌以謝其屈。
富那語言。我法仁慈不斬
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