受教。於是宣流正法寶藏。令諸眾生開涅槃受教。於是宣流正法寶藏。
令諸眾生開涅槃道化緣已竟臨當滅度。復以正法次付尊者道化緣已竟臨當滅度。復以正法次付尊者佛陀難提。令其流布勝甘露味。難提於後廣佛陀難提。
令其流布勝甘露味。難提於後廣宣分別轉大法輪摧伏魔怨。然後付囑佛陀宣分別轉大法輪摧伏魔怨。
然後付囑佛陀蜜多。其人德力甚深無量。善巧方便化諸眾蜜多。其人德力甚深無量。
善巧方便化諸眾生。令離惡見趣最勝道。以大智慧而自莊嚴。生。令離惡見趣最勝道。
以大智慧而自莊嚴。演清淨味摧滅異學。如是功德不可窮盡。我演清淨味摧滅異學。
如是功德不可窮盡。我今隨順說其少分。有大國王總領天下。高才今隨順說其少分。
有大國王總領天下。高才勇猛多聞博達。宗事異學信受邪見。於佛法勇猛多聞博達。
宗事異學信受邪見。於佛法僧恒懷輕毀。佛陀蜜多作是念言。吾師難提僧恒懷輕毀。
佛陀蜜多作是念言。吾師難提以法付我。我當云何敷演勝眼。令諸眾生普以法付我。
我當云何敷演勝眼。令諸眾生普得饒益。復作是念。今此國王甚大邪見。我得饒益。
復作是念。今此國王甚大邪見。
我宜先往而調伏之。譬如伐樹。若傾其本。枝宜先往而調伏之。譬如伐樹。
若傾其本。枝葉花莖豈得久立。作是念已。於十二年躬持葉花莖豈得久立。
作是念已。於十二年躬持赤幡在王前行。經歷多時王都不問。過是已赤幡在王前行。
經歷多時王都不問。過是已後忽便問之。斯是何人在吾前行。尋便召命後忽便問之。
斯是何人在吾前行。尋便召命而問其意。答言大王。我是智人善能談論。欲而問其意。
答言大王。我是智人善能談論。
欲於王前求一試驗。爾時大王。即便宣令國內於王前求一試驗。爾時大王。
即便宣令國內所有諸婆羅門長者居士聰明博達善於言所有諸婆羅門長者居士聰明博達善於言辭。悉可集吾正勝殿上。與一沙門共對議論。辭。悉可集吾正勝殿上。
與一沙門共對議論。於是一切邪見外道。辯才深遠智慧博達。天於是一切邪見外道。
辯才深遠智慧博達。天文地理靡不綜練。含忿毒心競來雲集。時彼文地理靡不綜練。
含忿毒心競來雲集。時彼大王於正殿上。嚴辦供具羅布茵褥。燒香散大王於正殿上。
嚴辦供具羅布茵褥。燒香散花莊麗明淨。佛陀蜜多即昇法座。共諸外道花莊麗明淨。
佛陀蜜多即昇法座。共諸外道建無方論。淺智之者一言即屈。其多聰辯再建無方論。
淺智之者一言即屈。其多聰辯再便辭盡。王見諸人理皆窮匱。躬與蜜多自共便辭盡。
王見諸人理皆窮匱。躬與蜜多自共議論。始起言端亦尋摧屈。佛陀蜜多即作是議論。
始起言端亦尋摧屈。佛陀蜜多即作是念。我與王論不應顯勝。而語之言。此義深淺念。
我與王論不應顯勝。而語之言。
此義深淺王自解了。爾時彼王即知其屈。迴改邪心敬王自解了。爾時彼王即知其屈。
迴改邪心敬
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