汉传佛教 · 阿育王传记与因缘

阿育王傳卷 4 · 大正藏 0114c

阿育王傳 · 西晉 · 安法欽譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T50, no. 2042
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阿育王傳

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本页内容
经文原文
藏经版页
0114c
可引用原文
29 行
全文规模
全经 2780 稳定行段
责任者
西晉 · 安法欽譯
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 7 卷卷 4 · 大正藏 0114c
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我的选文

供養佛牙。供養已語諸天眾慎莫放逸。

作是語已從彼天沒還王舍城。時尊者阿難受付囑已。

恒常隨逐未曾捨離。畏入涅槃或不覩見是故隨逐。

尊者迦葉語阿難言。汝獨入王舍城乞食。

我亦欲獨入王舍城乞食。尊者阿難於中前著衣持鉢入王舍城。

乞食以三種善事。一以真善色貌。

二以多聞總持真善說法能令聽者無有厭足。三以阿難之名真善利益。

尊者摩訶迦葉亦中前著衣持鉢入城乞食。作是念阿闍世王本與我有要。

若涅槃時必當語我。我今當往即到阿闍世王門中。

語守門人言。為我白王摩訶迦葉今在門外欲見於王。

守門人言王今眠睡。尊者復言可覺語之。

守門人言王甚難惡不敢覺之。後自覺時我當白語。

尊者復言今若覺者好為我語。摩訶迦葉欲入涅槃故來相語。

於是尊者迦葉至雞脚山三岳中坐草敷上。加趺而坐作是念言。

我今此身著佛所與糞掃衣。自持己鉢乃至彌勒令不朽壞。

使彌勒弟子皆見我身而生厭惡。尊者迦葉作是念言。

若阿闍世王不見我身沸血當從面出命不存濟。尊者迦葉已捨命行唯留少壽。

即時大地六種震動。尊者迦葉將欲入定作是念言。

若阿難阿闍世王來時山當為開令其得入。若還去時山復還合。

釋提桓因將數萬諸天。以天曼陀羅花天末香。

供養尊者摩訶迦葉舍利禮拜供養已。山即自合覆尊者身。

釋提桓因見尊者迦葉放捨身命心中惱

版本与引用信息

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经号
大正藏 T50, no. 2042
藏经版页
0114c
拼音
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研究边界

书目关系边界:阿育王传记、经译与譬喻因缘作品边界:T2042《阿育王传》与 T2043《阿育王经》是相关而不同的完整汉译传统,T2044/T2045 是题名与范围独立的譬喻、坏目因缘记录。四个 DILA 作品号、责任题记、卷数和正文范围不同;两部长本五字组包含度仅约 0.016720。