汉传佛教 · 阿育王传记与因缘

阿育王傳卷 4 · 大正藏 0113a

阿育王傳 · 西晉 · 安法欽譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T50, no. 2042
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阿育王傳

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本页内容
经文原文
藏经版页
0113a
可引用原文
29 行
全文规模
全经 2780 稳定行段
责任者
西晉 · 安法欽譯
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 7 卷卷 4 · 大正藏 0113a
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我的选文

闍弗哆觀其和上尊者阿難。猶是學人未得羅漢。

即向阿難而說偈言。安靜樹下坐寂滅證涅槃瞿曇應入定莫修放逸行不久得寂滅涅槃清淨法婆闍弗哆說如此偈覺悟阿難。

阿難聞已竟夜經行坐禪念定。於後夜初右脇著地頭未到枕豁爾意解得阿羅漢。

即向王舍城。尊者摩訶迦葉亦將五百羅漢到王舍城。

阿闍世王韋提希子。聞迦葉將五百羅漢在王舍城。

莊嚴城池修治道路出城往迎。王先獲得無根信故見世尊時自投象下。

今見尊者摩訶迦葉亦投象下。尊者以神通力接令無患。

即語王言如來神足捷疾不似聲聞。聲聞極用功夫方得神足。

自今已往若見我等莫投象下如見佛。時王言唯然受教。

時阿闍世王五體投地頂禮尊者足合掌而言。如來涅槃我不得見。

尊者涅槃必使我見。答言爾。

許可王已即告王言。我今欲集如來法眼。

唯願大王為我檀越。王言願諸比丘終身受我房舍臥具病瘦醫藥衣服飲食。

尊者迦葉即便印可。往至竹林作是念言。

此中多饒房舍多諸比丘或能妨鬧。畢鉢羅窟房舍臥具不多不少。

當於彼中撰集法眼。於是迦葉即共五百羅漢至畢鉢羅窟。

敷臥具坐而作是言。未來比丘少憶念力我等於日前集法句偈。

於其食後當集法眼。時諸比丘五百羅漢等悉皆已集而作是言。

我等先集何法。尊者迦葉答言先集修多羅。

諸比丘言今此眾中誰可使集

版本与引用信息

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经号
大正藏 T50, no. 2042
藏经版页
0113a
拼音
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研究边界

书目关系边界:阿育王传记、经译与譬喻因缘作品边界:T2042《阿育王传》与 T2043《阿育王经》是相关而不同的完整汉译传统,T2044/T2045 是题名与范围独立的譬喻、坏目因缘记录。四个 DILA 作品号、责任题记、卷数和正文范围不同;两部长本五字组包含度仅约 0.016720。