合掌而言。我今欲於閻浮提內造立八萬四合掌而言。我今欲於閻浮提內造立八萬四千寶塔。上座答言善哉善哉。王若欲得一時千寶塔。
上座答言善哉善哉。王若欲得一時作塔。我於大王作塔之時。以手障日可遍勅作塔。
我於大王作塔之時。以手障日可遍勅國界。手障日時盡仰立塔。於是後即以手障國界。
手障日時盡仰立塔。於是後即以手障日。閻浮提內一時造塔。造塔已竟一切人民日。
閻浮提內一時造塔。造塔已竟一切人民號為正法阿恕伽王。廣能安隱饒益世間。遍號為正法阿恕伽王。
廣能安隱饒益世間。遍於國界而起塔廟。善得滋長惡名消滅。天下於國界而起塔廟。
善得滋長惡名消滅。天下皆稱為正法王。皆稱為正法王。
阿育王本緣傳1阿育王本緣傳之一阿育王本緣傳1阿育王本緣傳之一阿恕伽王作塔已訖歡喜踊躍。群臣圍繞至阿恕伽王作塔已訖歡喜踊躍。群臣圍繞至雞頭摩寺詣上座前而問之言。此閻浮提頗雞頭摩寺詣上座前而問之言。
此閻浮提頗有如我為佛記者不。上座夜舍即答王言。亦有如我為佛記者不。上座夜舍即答王言。
亦有如王佛所記者。昔者佛在烏長國降阿波有如王佛所記者。昔者佛在烏長國降阿波波龍。於罽賓國降化梵志師。於乾陀衛國化波龍。
於罽賓國降化梵志師。於乾陀衛國化真陀羅。於乾陀羅國降伏牛龍。於是復往末真陀羅。
於乾陀羅國降伏牛龍。於是復往末突羅國告阿難言。我百年後末突羅當有長突羅國告阿難言。
我百年後末突羅當有長者名為掘多。其子名曰優波掘多。雖無相者名為掘多。其子名曰優波掘多。
雖無相好化導如佛。能不入定知一由旬眾生心相。好化導如佛。能不入定知一由旬眾生心相。
教授禪法最為第一。種種化導而作佛事。教授禪法最為第一。種種化導而作佛事。
又復告阿難汝今見是青色園不。已見世尊。又復告阿難汝今見是青色園不。已見世尊。
佛言此名優留慢荼山。那羅拔利阿蘭若處。佛言此名優留慢荼山。那羅拔利阿蘭若處。
房舍敷具最為第一。能生定心如是事皆是房舍敷具最為第一。能生定心如是事皆是佛記。王聞是語白上座言。彼清淨尊者為出佛記。
王聞是語白上座言。彼清淨尊者為出世未也。答言已出消滅結使得羅漢道。與萬世未也。
答言已出消滅結使得羅漢道。與萬八千阿羅漢眾圍繞。在於優留慢荼山那羅八千阿羅漢眾圍繞。
在於優留慢荼山那羅拔利阿蘭若處。具一切智最勝清淨為諸賢拔利阿蘭若處。具一切智最勝清淨為諸賢聖眾生之類開說法門。天龍夜叉人與非人。聖眾生之類開說法門。
天龍夜叉人與非人。皆使得入解脫之城。王語諸臣急疾莊嚴車皆使得入解脫之城。
王語諸臣急疾莊嚴車兵步兵象馬之兵。我今欲往優留慢荼山觀兵步兵象馬之兵。我今欲往優留慢荼山觀
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