汉传佛教 · 阿育王传记与因缘

阿育王傳卷 1 · 大正藏 0100b

阿育王傳 · 西晉 · 安法欽譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T50, no. 2042
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阿育王傳

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本页内容
经文原文
藏经版页
0100b
可引用原文
29 行
全文规模
全经 2780 稳定行段
责任者
西晉 · 安法欽譯
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 7 卷卷 1 · 大正藏 0100b
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我的选文

為王。所以者何。

象為第一乘。地為第一座。

粳米第一飯。瓦器為第一盛。

酪為第一味。水為第一漿。

以是義故我應為王。相師相已。

王將諸子還入城中。相師語阿恕伽母言。

阿恕伽必得為王。母語相師言且莫復道。

並遠藏避如護身命。待阿恕伽得紹王位汝可來出。

頻頭莎羅王以得叉尸羅城叛逆不順。即遣阿恕伽往討彼國。

唯與四兵不與刀杖。時阿恕伽受命即出華氏之城。

左右人言無有刀杖。如何得共怨敵鬪戰。

阿恕伽言我有福力應為王者。所須刀杖自然當有。

作是語已地神開地授刀杖與。遂便前進四兵圍繞到得叉尸羅國。

國中人民聞阿恕伽來自然歸伏。莊嚴城地平治道路。

各各持瓶盛滿中物以花覆上名為吉瓶。以現伏相。

半由旬迎而作是言。我不叛於王亦不叛王子。

唯逆王邊諸惡臣耳。供養恭敬隨從入城。

人民調順還來歸國。王復遣阿恕伽罰佉沙國。

彼國人民承迎調順如前無異。既調順已即還本國。

有二大力士親近阿恕伽。阿恕伽即與二人封邑。

天神爾時即護國土。天神作是唱言慎莫叛逆。

何以故阿恕伽應為轉輪王王四分之一。漸漸征罰四海之內悉皆歸伏。

阿恕伽兄名蘇深摩者方入花氏城。第一輔臣復欲出城。

道中相逢。輔臣頭禿落。

蘇深摩戲笑故以手打輔臣頭。輔相念言此王子者未紹王位。

便用權勢敺我頭上。若紹王位必當以刀而斬我首。

即向五百輔相說蘇深摩過狀言不中為王。唯阿恕伽者相師記言當

版本与引用信息

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经号
大正藏 T50, no. 2042
藏经版页
0100b
拼音
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研究边界

书目关系边界:阿育王传记、经译与譬喻因缘作品边界:T2042《阿育王传》与 T2043《阿育王经》是相关而不同的完整汉译传统,T2044/T2045 是题名与范围独立的譬喻、坏目因缘记录。四个 DILA 作品号、责任题记、卷数和正文范围不同;两部长本五字组包含度仅约 0.016720。