汉传佛教 · 佛教史传

釋鑑稽古略續集卷 1 · 大正藏 0907b

釋鑑稽古略續集 · 明 · 幻輪編

完整原文 · 行段试行大正藏 T49, no. 2038
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釋鑑稽古略續集

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本页内容
序文与题记
藏经版页
0907b
可引用原文
29 行
全文规模
全经 4387 稳定行段
责任者
明 · 幻輪編
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 3 卷卷 1 · 大正藏 0907b
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我的选文

君降生不同偽。三番作佛偽冐名僭聖偽。

合氣為道偽。偷佛神化偽。

辨說淵博具如通載。如意禪師諱祥邁。

博通內外典章。洞徹淵微理致。

住持名都巨剎。應旨撰辨偽錄五卷。

制伏允愜有弘傳序註。載法華要解。

丁亥至元二十四年。戊子至元二十五年正月二十一日大赦天下。

雲峯和尚師住徑山。初江淮釋教都總統楊輦真迦。

集江南禪教諸僧。朝覲登殿對御論禪。

宣上竺僧問講何經。答云。

法華經。次問仙林僧講何經。

奏云。百法論。

次問師云。禪以何為宗。

奏對曰。禪也者淨智妙圓體本空寂。

非見聞覺知之所可知。非思量分別之所能解又云。

夫禪與教本一體也。禪乃佛之心。

教乃佛之語。因佛語而見佛心。

譬之百川異流同歸於海。到海則無異味謝恩賜饌。

吉祥禪師鎮江普照寺沙門普喜號吉祥。山東人。

精究慈恩相宗。研習唯什師地因明等論。

是年世祖剏立江淮御講之所。普照居一。

詔師主之。升座外日誦華嚴大經。

以十卷為常課。後入寂茶毘舍利甚夥。

建塔丹徒。鎮江之民多有圖像祠之。

稱為吉祥古佛云。玉崗法師杭州下竺蒙潤子玉崗海鹽人。

古源清法師之甥。竹堂傳法師之高足也。

生時母感異夢。禮伽藍土偶皆仆。

修觀音懺而心疾即愈講法華。而屠沽易業居風篁嶺。

專精念佛修法華光明大悲淨土。以七七為期甚多。

後示弟子止觀安心之法。稱佛而逝。

己丑二十六年正月。抄數天下戶計。

版本与引用信息

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经号
大正藏 T49, no. 2038
藏经版页
0907b
拼音
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研究边界

书目关系边界:中韩佛教通史、编年史与史传杂录边界:T2034–T2039 横跨隋、宋、元、明中国佛教史传与高丽史传杂录。共同年代、人物、谱系、史料和编年体例只形成检索关系;六个 DILA 权威号、题名、地域、编者与全文范围保持独立。 佛教史书史料复用与编纂依赖边界:T2034–T2038 共享人物、年代、谱系与既有史料。五字组中 T2036/T2037 较短一方包含度约 0.106599,T2035/T2036 约 0.043773;这些数值记录史料复用与编纂依赖,不消除题名、时代、编者、范围和作品权威号差异。 《释氏稽古略》与《释鉴稽古略续集》本编—续集边界:T2038 明示为续集,但由明代幻轮编,T2037 由元代觉岸编;题名、编者、时代、卷数、内容范围和 DILA 作品号 CA0003154/CA0003128 均不同。五字组包含度约 0.006027,因此建立续修关系而保持两个作品。