釋鑑稽古略續集
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- 本页内容
- 序文与题记
- 藏经版页
- 0904c
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 4387 稳定行段
- 责任者
- 明 · 幻輪編
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 3 卷卷 1 · 大正藏 0904c
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我的选文帝師苾芻癹思巴。說根本有部出家羯摩儀軌。
親制序曰。原夫贍部嘉運。
至第四佛釋迦文如來遺教利見也。大元御世。
第五主憲天述道仁文義武大光孝皇帝登極也。天資福慧諦信內乘。
普使萬邦咸歸一化。雖敷天垂拱而至治無垠。
眷支那弘道。而在躬不息。
欲以自佛相承師資繼踵。迄今不替正戒儀軌。
為從善行人一一恒持。精練三業堅守四儀。
此實聖皇匡正佛法之睿旨也云云廉希憲立朝讜正。世祖令受帝師僧八思馬戒。
希憲對曰。臣已受孔子戒。
上曰。汝孔子亦有戒耶。
對曰。為臣當忠為子當孝。
是也。辛未至元八年宋咸淳七年十一月始建大元國號。
取易乾元之義。始興蒙古學校。
從太保劉秉忠請也以許衡為學士。衡每謂書中無疑看得有疑。
有疑即看得。無疑方是有功。
衡之教人也。必因其所明。
開其所蔽。而納諸善時其動息。
而弛張之慎其萌蘖。而防範之日漸月漬。
不自知其變也。日新月盛不自自知其化也。
又為學者。治生最為先務。
又言。士君子當以農桑為生。
壬申至元九年宋咸淳八年宋少傅葉夢鼎辭歸秦。願勵精寡欲收人心固邦本。
又云。廉恥事大。
死生事小。扁舟徑返。
盤谷禪師號麗水。海鹽人。
師貌不揚。而志氣超邁博覽經史。
性耽山水之樂。至元中遊五臺峨嵋伏牛少室名山勝地。
甞云。足迹半天下。
詩名滿世間。時附馬高麗瀋王。
聞師德望具書聘。講華嚴大意於杭之慧因寺。
師展
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T49, no. 2038
- 藏经版页
- 0904c
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:中韩佛教通史、编年史与史传杂录边界:T2034–T2039 横跨隋、宋、元、明中国佛教史传与高丽史传杂录。共同年代、人物、谱系、史料和编年体例只形成检索关系;六个 DILA 权威号、题名、地域、编者与全文范围保持独立。 佛教史书史料复用与编纂依赖边界:T2034–T2038 共享人物、年代、谱系与既有史料。五字组中 T2036/T2037 较短一方包含度约 0.106599,T2035/T2036 约 0.043773;这些数值记录史料复用与编纂依赖,不消除题名、时代、编者、范围和作品权威号差异。 《释氏稽古略》与《释鉴稽古略续集》本编—续集边界:T2038 明示为续集,但由明代幻轮编,T2037 由元代觉岸编;题名、编者、时代、卷数、内容范围和 DILA 作品号 CA0003154/CA0003128 均不同。五字组包含度约 0.006027,因此建立续修关系而保持两个作品。