汉传佛教 · 佛教史传

佛祖歷代通載卷 1 · 大正藏 0489b

佛祖歷代通載 · 元 · 念常集

完整原文 · 行段试行大正藏 T49, no. 2036
返回文本目录:《佛祖歷代通載》
佛祖歷代通載注音阅读完整原文 · 分页阅读

佛祖歷代通載

当前为 0489b 版页。拼音逐字置于原文上方,并保留稳定行号供引用核对。

本页内容
经文原文
藏经版页
0489b
可引用原文
29 行
全文规模
全经 21481 稳定行段
责任者
元 · 念常集
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 22 卷卷 1 · 大正藏 0489b
阅读设置设置会在阅读页间保留

拼音用于辅助诵读。全库汉文经书已启用佛教词表基础校音;音译词与多音字仍需逐部人工终审。

选一句,查术语、看异译、问含义或带走引用。选中任意经文,系统会按完整稳定行段取文;问经时不会暗中换经。

我的选文

至斯已矣○又別種王依法興教。如來滅度後二百年。

中印土國王曰無憂。於贍部提王。

即多分中結集時。而為施主興隆佛教。

後三百年。贍部西北方有王。

名曰割居尸割。三結集時。

而為施主廣興佛教。梵天竺國。

迦濕彌羅國。勒國。

龜茲國。揑巴辣國。

震旦國。大理國。

西夏國等。諸法王眾。

各於本國興隆佛法。如來滅度後千餘年。

西番國中初有王。曰呀乞㗚贊普。

二十六代有王。名曰袷陀朵㗚思顏贊。

是時佛教始至。後第五代有王。

名曰雙贊思甘普。時斑彌達名阿達陀。

譯主名曰端美三波羅。翻譯教法。

修建袷薩等處精舍。流傳教法。

後第五代有王。名曰乞㗚雙提贊。

是王名請善海大師蓮華生上師迦摩羅什羅班彌達眾成就人等毘盧遮那羅佉怛及康龍尊護等七人。翻譯教法。

餘斑彌達。共諸譯主廣翻教法。

三種禁戒興流在國後第三代有王。名曰乞㗚倈巴膽。

是王界廣。時有積那彌多并濕連怛羅菩提斑彌達等。

共思割幹吉祥積酌羅龍幢等。已翻校勘。

未翻而翻。廣興教法。

西番王種至今有在。斑彌達等翻譯。

譯主善知識眾廣多有故。教法由興。

北蒙古國。先福果熟生王。

名曰成吉思始成吉思從北方王。多音國如鐵輪王。

彼子名曰斡果戴。時稱可罕。

紹帝王位疆界益前。有子名曰古偉。

紹帝王位。成吉思皇帝次子名孕羅。

孕羅長子名曰蒙哥。亦紹

版本与引用信息

母版来自 CBETA Online。本页仅重组显示层;正文底本、藏经页栏行号与旧链接均未改动,重复题签仅在显示层合并。权利说明:CBETA 授權條款;古典原文。

经号
大正藏 T49, no. 2036
藏经版页
0489b
拼音
自动生成·佛教词表校正·待人工终审

研究边界

书目关系边界:中韩佛教通史、编年史与史传杂录边界:T2034–T2039 横跨隋、宋、元、明中国佛教史传与高丽史传杂录。共同年代、人物、谱系、史料和编年体例只形成检索关系;六个 DILA 权威号、题名、地域、编者与全文范围保持独立。 佛教史书史料复用与编纂依赖边界:T2034–T2038 共享人物、年代、谱系与既有史料。五字组中 T2036/T2037 较短一方包含度约 0.106599,T2035/T2036 约 0.043773;这些数值记录史料复用与编纂依赖,不消除题名、时代、编者、范围和作品权威号差异。