第。半由旬。一由旬。一由旬半○二禪三天第。半由旬。
一由旬。一由旬半○二禪三天者。謂少光。無量光。極光。彼天壽量。少光者。
謂少光。無量光。
極光。彼天壽量。
少光二劫無量光四二劫無量光四劫。極光八劫。彼天身量少光二由旬無量劫。極光八劫。
彼天身量少光二由旬無量光四由旬。極光八由旬○三禪三天者。謂光四由旬。極光八由旬○三禪三天者。
謂少善。無量善。廣善。彼天壽量。少善一十六少善。無量善。
廣善。彼天壽量。
少善一十六劫。無量善三十二劫。廣善六十四劫。彼天劫。無量善三十二劫。
廣善六十四劫。彼天身量。少善十六由旬。無量善三十二由旬。身量。
少善十六由旬。無量善三十二由旬。
廣善六十四由旬○四禪八天者。無雲。福廣善六十四由旬○四禪八天者。無雲。
福生。廣果。三是凡居。無煩。無熱。善現。善見。生。廣果。
三是凡居。無煩。
無熱。善現。
善見。色究竟。五是聖居。名曰五淨居。彼天壽量。色究竟。
五是聖居。名曰五淨居。
彼天壽量。無雲百二十五劫。福生二百五十劫。廣果無雲百二十五劫。
福生二百五十劫。廣果五百劫。無煩一千劫。無熱二千劫。善現四五百劫。
無煩一千劫。無熱二千劫。
善現四千劫。善見八千劫。色究竟一萬六千劫。彼千劫。善見八千劫。
色究竟一萬六千劫。彼天身量。無雲一百二十五由旬。福生二百天身量。
無雲一百二十五由旬。福生二百五十由旬。廣果五百由旬。無煩一千由旬。五十由旬。
廣果五百由旬。無煩一千由旬。
無熱二千由旬。善現四千由旬。善見八千無熱二千由旬。善現四千由旬。
善見八千由旬。色究竟一萬六千由旬。始從梵眾至由旬。色究竟一萬六千由旬。
始從梵眾至色究竟。皆名色界。出離欲樂非離色故。故色究竟。皆名色界。
出離欲樂非離色故。故名色界○無色界四天者。無有身色亦無名色界○無色界四天者。
無有身色亦無處所。從定分四。謂空無邊處。識無邊處。無處所。從定分四。
謂空無邊處。識無邊處。
無所有處。非想非非想處彼天壽量。空無邊所有處。非想非非想處彼天壽量。
空無邊處二萬大劫。識無邊處四萬大劫。無所有處二萬大劫。識無邊處四萬大劫。
無所有處六萬大劫。非想非非想處八萬大劫。彼處六萬大劫。非想非非想處八萬大劫。
彼等四處。謂無色界。非離定色出離麁色。故等四處。謂無色界。
非離定色出離麁色。故名無色。彼等壽量。謂歲劫時。其量云何。時名無色。
彼等壽量。謂歲劫時。
其量云何。時最少者。名為剎那。百二十剎那為一怛剎最少者。
名為剎那。百二十剎那為一怛剎那。六十怛剎那為一羅婆。三十羅婆為一那。
六十怛剎那為一羅婆。三十羅婆為一牟休多三十牟休多為一晝夜。三十晝牟休多三十牟休多為一晝夜。
三十晝
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