汉传佛教 · 佛教史传

佛祖統紀卷 16 · 大正藏 0233b

佛祖統紀 · 宋 · 志磐撰

完整原文 · 行段试行大正藏 T49, no. 2035
返回文本目录:《佛祖統紀》
佛祖統紀注音阅读完整原文 · 分页阅读

佛祖統紀

当前为 0233b 版页。拼音逐字置于原文上方,并保留稳定行号供引用核对。

本页内容
经文原文
藏经版页
0233b
可引用原文
29 行
全文规模
全经 28518 稳定行段
责任者
宋 · 志磐撰
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 54 卷卷 16 · 大正藏 0233b
阅读设置设置会在阅读页间保留

拼音用于辅助诵读。全库汉文经书已启用佛教词表基础校音;音译词与多音字仍需逐部人工终审。

选一句,查术语、看异译、问含义或带走引用。选中任意经文,系统会按完整稳定行段取文;问经时不会暗中换经。

我的选文

拯滯除瘵息癘。一有祈叩無不得愈。

常謂講者須備三法。肅威儀以臨大眾。

提大綱以盡文義。具宗眼以示境觀。

備此三者依俙駕說。所著金剛新解。

釋彌勒偈。簡示天親羅什同異之意。

考正此經諸本。即則之文最為有據。

述教義百餘章。尤為學者傳錄。

嗣法有聞者。古雲元粹十餘人。

日本傳教者。俊芿一人。

仕官儒生受道者三數人。獨佛光法照繼世盛大。

有光祖父之道。

牧菴朋法師法嗣

法師法輝。字明叟。

號月溪。台之臨海徐氏。

依多福西茶院真悟諶師落髮。從牧菴於能仁學通教觀。

暨遷南湖即俾為內知客。平心贊助內外以和。

與印元寶登聖道月光遠為同志友。日以此道相問辨。

及歸能仁遂座首。淳熙初出主浮江香積尋徙赤城。

紹熙二年遷聖水。嘉定間。

赤城有去思。師為勉徇。

久之聖水復來迎。師亦不拒。

嘉定己卯秋。無疾而亡。

塔於西隩。師講唱法華深符祖意。

發明正義酷似牧菴。謝克家錢象祖二鄉相。

素所尊敬。而師執心謙靖。

未嘗許其進。人以是高之。

祥符忻法師法嗣祥符忻法師法嗣法師善榮。烏程潘氏。

賜號悟空。母初妊娠。

即屏葷血。臨產之夕。

有光二道自天下徹其廬。已而產二男。

歲餘皆病亡其一。相者謂其母曰。

若不出家恐亦未保。乃舍入法忍寺。

七歲受戒。學教於清辯忻師。

紹興末自祥符座元出主太湖之寶林。歷慧通車

版本与引用信息

母版来自 CBETA Online。本页仅重组显示层;正文底本、藏经页栏行号与旧链接均未改动,重复题签仅在显示层合并。权利说明:CBETA 授權條款;古典原文。

经号
大正藏 T49, no. 2035
藏经版页
0233b
拼音
自动生成·佛教词表校正·待人工终审

研究边界

书目关系边界:中韩佛教通史、编年史与史传杂录边界:T2034–T2039 横跨隋、宋、元、明中国佛教史传与高丽史传杂录。共同年代、人物、谱系、史料和编年体例只形成检索关系;六个 DILA 权威号、题名、地域、编者与全文范围保持独立。 佛教史书史料复用与编纂依赖边界:T2034–T2038 共享人物、年代、谱系与既有史料。五字组中 T2036/T2037 较短一方包含度约 0.106599,T2035/T2036 约 0.043773;这些数值记录史料复用与编纂依赖,不消除题名、时代、编者、范围和作品权威号差异。