東岡。乾道三年夏復從荼毘。五色舍利無東岡。乾道三年夏復從荼毘。
五色舍利無算。所著菩薩戒疏注三卷。金剛辨惑一卷。復算。所著菩薩戒疏注三卷。
金剛辨惑一卷。復宗二卷。法華撮要一卷。素精於易折衷諸宗二卷。
法華撮要一卷。素精於易折衷諸解。以自名本取諸咸因號澤山叟。解。
以自名本取諸咸因號澤山叟。法師中益。早親智涌。深境觀富辯說。人以法師中益。
早親智涌。深境觀富辯說。
人以是敬服焉。主上虞等慈遷赤城。講貫之餘是敬服焉。主上虞等慈遷赤城。
講貫之餘即入禪懺。旦夜以繼未嘗少閒。錄智涌教即入禪懺。旦夜以繼未嘗少閒。
錄智涌教義。號虎溪集。義。號虎溪集。
法師元性。自號山堂。從智涌得教觀之旨。法師元性。自號山堂。
從智涌得教觀之旨。居白蓮日。講次至天主義有學者新至作居白蓮日。
講次至天主義有學者新至作論破之。有取其論白師曰。此新學逆路之論破之。有取其論白師曰。
此新學逆路之見也。請擯之。師笑曰。汝但學得他作論。我見也。請擯之。
師笑曰。汝但學得他作論。
我盡容得著山堂集五卷。法華文句科十卷。盡容得著山堂集五卷。法華文句科十卷。
法師子侔。寧海盧氏。號圓淨。久從智涌學法師子侔。寧海盧氏。
號圓淨。久從智涌學有聲當世。晚主白蓮學徒如市。以供給屢有聲當世。
晚主白蓮學徒如市。以供給屢乏。將隄海為田。歸以告其母。母以白金一乏。
將隄海為田。歸以告其母。
母以白金一笥與之曰。為眾辦事佛必鑑之。母患其笥與之曰。為眾辦事佛必鑑之。
母患其不成也。卒就役。得田千畆眾賴以濟。不成也。卒就役。
得田千畆眾賴以濟。法師本空。四明奉化人。自號虛堂。父姓徐為法師本空。
四明奉化人。自號虛堂。
父姓徐為農。每高僧過門。必欵接加禮。母夜見神農。每高僧過門。
必欵接加禮。母夜見神光遶室因而有娠。為兒異倫等。蔬食誦經光遶室因而有娠。
為兒異倫等。蔬食誦經志在出家。年十四。依尊勝法存剃髮。初從志在出家。
年十四。依尊勝法存剃髮。
初從智涌受教觀。自白蓮首眾。出主明之永明智涌受教觀。自白蓮首眾。
出主明之永明遷治平。淳熙初。皇子魏王牧四明。尊其道遷治平。淳熙初。
皇子魏王牧四明。尊其道製疏請主資教。夏中首座將開妙玄。師止製疏請主資教。
夏中首座將開妙玄。師止之曰。自有講席以來。諸老立法。謂首座之之曰。
自有講席以來。諸老立法。
謂首座之職未出世者止講小部。若已出世。已講小職未出世者止講小部。若已出世。
已講小部者。方可開發大部事存謙遜此舊章也。部者。方可開發大部事存謙遜此舊章也。
若維那則點讀四教儀類集耳。以次而進若維那則點讀四教儀類集耳。以次而進
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