汉传佛教 · 佛教史传

佛祖統紀卷 12 · 大正藏 0216b

佛祖統紀 · 宋 · 志磐撰

完整原文 · 行段试行大正藏 T49, no. 2035
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佛祖統紀

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本页内容
经文原文
藏经版页
0216b
可引用原文
23 行
全文规模
全经 28518 稳定行段
责任者
宋 · 志磐撰
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 54 卷卷 12 · 大正藏 0216b
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我的选文

智出教門雜問七章。及四教四諦義。

師所答最勝。學者盛傳之。

後舉以首眾講演不倦。謙沖不務名世以此敬之。

法師慧舟。丹丘人。

二親既沒。即棄家入道。

投四明為學數載。而業成乃曰。

法智有訓。佛道甚夷。

行之惟艱。謂四三昧也。

天聖初。結同學十人行大悲行法者三年。

結十四人行普賢行法者又三年。初入期。

誓於像曰。倘此三昧有成當焚軀以效供養。

行法既周。回故里求證神照。

照欲全其重願。喻道俗輸香木成大𧂐仲夏晦日。

神照囑之曰。法華尊施爾克修之。

梵網明晦爾克遵之。惟繫心法界。

身如火如。則一聚之燼。

乃三昧之蘊。喜見精進。

以奉淨明真供。惟子行焉。

師奉教。致謝四眾。

端坐薪塔。火光屬天。

了無傾側。舍利晶耀。

求者咸如其願。乃瘞餘骨於山西。

衢之祥符懷襲。與師為同學。

又同修三昧云。法師源信。

日本國十大禪師也。咸平六年。

遣其徒寂照。持教義二十七問。

詣南湖求決。法智為其一一答釋。

照欣領歸國。信大服其說。

西向禮謝。

佛祖統紀卷第十二

版本与引用信息

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经号
大正藏 T49, no. 2035
藏经版页
0216b
拼音
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研究边界

书目关系边界:中韩佛教通史、编年史与史传杂录边界:T2034–T2039 横跨隋、宋、元、明中国佛教史传与高丽史传杂录。共同年代、人物、谱系、史料和编年体例只形成检索关系;六个 DILA 权威号、题名、地域、编者与全文范围保持独立。 佛教史书史料复用与编纂依赖边界:T2034–T2038 共享人物、年代、谱系与既有史料。五字组中 T2036/T2037 较短一方包含度约 0.106599,T2035/T2036 约 0.043773;这些数值记录史料复用与编纂依赖,不消除题名、时代、编者、范围和作品权威号差异。