佛祖統紀
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0215b
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 28518 稳定行段
- 责任者
- 宋 · 志磐撰
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 54 卷卷 12 · 大正藏 0215b
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我的选文外更宜博究五經雅言。俾於筆削之間不墮凡鄙。
當效圓闍梨之作也。未幾還三衢。
受本業景德講浮石。主者元勳問從真起妄義。
一言有契。願回禪居永為傳教之地。
郡為敷奏。有旨俞其請。
乃大開齋堂以安學眾。日談止觀夜講光明。
復於一時率眾念佛。嘗以法智融心解於義未盡。
廣致難問。法智乃收及三輩。
以免相違。真廟時。
遊方至京師。上聞其名。
召至內殿。講四十二章經盛談名理。
上心大悅。賜紫方袍金幣香藥。
既而回天竺。眾留貳講。
久之復歸故里。慈雲授以香罏如意手書誡辭。
獎之曰。汝將轉說於親里也。
勉之哉。被忍為衣。
入慈為室。處空為座。
身遠眾惱。口寡言論。
意防輕慢。慈心授人。
是曰三軌。是為四行。
名安隱說。述曰。
浮石先學於法智。及赴東禪乃遺以書。
當是時已定師資之分矣。後自京回天竺。
慈雲以猶子待之。故其歸里亦授以辭。
此見一尊者法門之情無所間然。而古今圖譜置之慈雲之下。
其不審也。若是。
今依鑑師錄系之四明。覽圖者毋以為惑。
法師慧才。永嘉樂清王氏。
師白鶴山怡芳。祥符覃恩得度年十三。
進受具戒。往學於四明。
性識昏鈍。常持大悲呪。
願學通祖道。忽於夢中。
見梵僧長數丈。脫袈裟與披之呼曰。
慧才盡生記吾。翌日臨講豁然開悟。
前後所聞一時洞曉。未幾首
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T49, no. 2035
- 藏经版页
- 0215b
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:中韩佛教通史、编年史与史传杂录边界:T2034–T2039 横跨隋、宋、元、明中国佛教史传与高丽史传杂录。共同年代、人物、谱系、史料和编年体例只形成检索关系;六个 DILA 权威号、题名、地域、编者与全文范围保持独立。 佛教史书史料复用与编纂依赖边界:T2034–T2038 共享人物、年代、谱系与既有史料。五字组中 T2036/T2037 较短一方包含度约 0.106599,T2035/T2036 约 0.043773;这些数值记录史料复用与编纂依赖,不消除题名、时代、编者、范围和作品权威号差异。