今日興隆還參法侶。時事所接頗預見聞。因今日興隆還參法侶。時事所接頗預見聞。
因綱歷世佛法緣起。始自姬周莊王甲午佛綱歷世佛法緣起。始自姬周莊王甲午佛誕西域後漢明皇永平丁卯經度東歲。迄今誕西域後漢明皇永平丁卯經度東歲。
迄今開皇太歲丁巳。歷一千二百七十四載。其間開皇太歲丁巳。歷一千二百七十四載。
其間靈瑞帝主名僧代別。顯彰名開皇三寶錄。凡靈瑞帝主名僧代別。顯彰名開皇三寶錄。
凡十五卷。庶法無隱冀經有弘。不任下情惶悚十五卷。庶法無隱冀經有弘。
不任下情惶悚戰懼。輕冒奉表上錄以聞。伏願天慈垂神降戰懼。輕冒奉表上錄以聞。
伏願天慈垂神降省謹言。省謹言。
開皇三寶錄總目序開皇三寶錄總目序開皇三寶錄總目序
開皇十七年十二月二十三日。大興善寺翻開皇十七年十二月二十三日。大興善寺翻經學士臣成都費長房上經學士臣成都費長房上竊惟三寶所資四生蒙潤而世有興毀。致人竊惟三寶所資四生蒙潤而世有興毀。
致人自昇沈。興則福業恒感天堂輪王人主。毀則自昇沈。興則福業恒感天堂輪王人主。
毀則罪報常受地獄餓鬼畜生。論益物深無過於罪報常受地獄餓鬼畜生。論益物深無過於法。何者法是佛母佛從法生。三世如來皆供養法。
何者法是佛母佛從法生。三世如來皆供養法。故勝天王般若經云。若供養法即供養佛。法。
故勝天王般若經云。若供養法即供養佛。
是知法教津流乃傳萬代。佛僧開導止利一是知法教津流乃傳萬代。佛僧開導止利一時。故賢劫之興千佛同其化。脩短之壽四聖異時。
故賢劫之興千佛同其化。脩短之壽四聖異其年。雖復住世延促有殊。取其宣揚弘法無其年。
雖復住世延促有殊。取其宣揚弘法無別。莫不煎熬愛海濟含識以趣涅槃。鏨鑿慢別。
莫不煎熬愛海濟含識以趣涅槃。鏨鑿慢山度蒼生以會般若。然般若玄寂。非因聲難山度蒼生以會般若。
然般若玄寂。非因聲難以通。聲必託形。不藉相無由顯。所以境稱忍以通。
聲必託形。不藉相無由顯。
所以境稱忍剎。總百億之須彌。世號娑婆。統三千之國土。剎。總百億之須彌。
世號娑婆。統三千之國土。
區分三界五濁之穢土沙。形別六道二乘之鄙區分三界五濁之穢土沙。形別六道二乘之鄙羊鹿。大聖慈愍俯降迦毘。丈六金容應王宮羊鹿。
大聖慈愍俯降迦毘。丈六金容應王宮之裏。三十二相炳太子之身。十九出家三十之裏。
三十二相炳太子之身。十九出家三十成道。四十九載處在世間。假以言音方便演成道。
四十九載處在世間。假以言音方便演暢。無染之法金口自宣。一音敷揚萬類各解。暢。
無染之法金口自宣。一音敷揚萬類各解。
機緣匪一教有塵沙。阿難總持渧無遺失。譬機緣匪一教有塵沙。阿難總持渧無遺失。
譬
下页续读