脚未穩者。未免躊躇。要得自在。當如則監院脚未穩者。未免躊躇。
要得自在。當如則監院再見法眼一番子。以表久參之驗也。然而虛再見法眼一番子。
以表久參之驗也。然而虛玄大道。無著真宗。不可得而苟求。有生而知玄大道。
無著真宗。不可得而苟求。
有生而知之者。學而知之者。各任其器。阿那箇是生而之者。學而知之者。
各任其器。阿那箇是生而知之者。趙州和尚是也。纔數歲隨本師詣南知之者。
趙州和尚是也。纔數歲隨本師詣南泉請戒。本師先與南泉和尚人事。次引沙彌泉請戒。
本師先與南泉和尚人事。次引沙彌禮拜。適之南泉偃息。就臥處受他作禮。南泉禮拜。
適之南泉偃息。就臥處受他作禮。
南泉道。爾是那裡受業。趙州道。瑞像。南泉云。爾道。爾是那裡受業。
趙州道。瑞像。
南泉云。爾還見瑞像麼。趙州云。某甲不見瑞像。即今見還見瑞像麼。
趙州云。某甲不見瑞像。
即今見箇臥如來。南泉物見主眼卓竪。矍然起坐乃箇臥如來。南泉物見主眼卓竪。
矍然起坐乃問。爾是有主沙彌那。趙州云。某甲不敢。南泉問。爾是有主沙彌那。
趙州云。某甲不敢。
南泉云。作麼生是爾主。趙州近前叉手道。孟春猶云。作麼生是爾主。
趙州近前叉手道。孟春猶寒。伏惟和尚萬福者。箇自非無量劫來熏。寒。
伏惟和尚萬福者。箇自非無量劫來熏。
煉成熟。安能及此。雖未極其淵奧。看他題煉成熟。安能及此。
雖未極其淵奧。看他題目已自分曉。豈非生而知之者歟。稜道者此目已自分曉。
豈非生而知之者歟。稜道者此間鹽官縣裏人。行脚到福州靈雲。遇上堂。他間鹽官縣裏人。
行脚到福州靈雲。遇上堂。
他便出問。如何是佛法。的的大意。靈雲道。驢事便出問。如何是佛法。
的的大意。靈雲道。
驢事未去。馬事到來。如是參雪峯玄沙靈雲三大未去。馬事到來。
如是參雪峯玄沙靈雲三大老。二十年不能省發。一日在雪峯會裡。因捲老。二十年不能省發。
一日在雪峯會裡。因捲簾豁然契悟。乃有投機頌。玄沙謂雪峯云。恐簾豁然契悟。
乃有投機頌。玄沙謂雪峯云。
恐是意識註述。又須勘過始得。稜道者忽在面是意識註述。又須勘過始得。
稜道者忽在面前。雪峯云。道者子。備頭陀未肯爾。爾若真正前。雪峯云。
道者子。備頭陀未肯爾。
爾若真正契悟。更須道看。稜道者接口。再述一頌道。萬契悟。更須道看。
稜道者接口。再述一頌道。
萬象之中獨露身。為人自肯乃方親。昔年謬向象之中獨露身。為人自肯乃方親。
昔年謬向途中覓。今日看來火裏氷。雪峯回顧玄沙云。途中覓。今日看來火裏氷。
雪峯回顧玄沙云。者箇又喚作註述得麼。豈非學而知之者歟。者箇又喚作註述得麼。
豈非學而知之者歟。今之人用盡心機。要到他田地。終是難得。後今之人用盡心機。
要到他田地。終是難得。
後來閩王請住長慶。為見衲子泥於萬象之中來閩王請住長慶。為見衲子泥於萬象之中獨露身。遂用些鎖口訣道。萬象之中獨露身。獨露身。
遂用些鎖口訣道。萬象之中獨露身。
下页续读