汉传佛教 · 禅宗语录与宗门汇编

虛堂和尚語錄卷 4 · 大正藏 1016c

虛堂和尚語錄 · 宋 · 妙源編

完整原文 · 行段试行大正藏 T47, no. 2000
返回文本目录:《虛堂和尚語錄》
虛堂和尚語錄注音阅读完整原文 · 分页阅读

虛堂和尚語錄

当前为 1016c 版页。拼音逐字置于原文上方,并保留稳定行号供引用核对。

本页内容
经文原文
藏经版页
1016c
可引用原文
29 行
全文规模
全经 6958 稳定行段
责任者
宋 · 妙源編
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 10 卷卷 4 · 大正藏 1016c
阅读设置设置会在阅读页间保留

拼音用于辅助诵读。全库汉文经书已启用佛教词表基础校音;音译词与多音字仍需逐部人工终审。

选一句,查术语、看异译、问含义或带走引用。选中任意经文,系统会按完整稳定行段取文;问经时不会暗中换经。

我的选文

鍾子期。忉忉地說一上。

不能得了信之。通人分上。

水乳相投。在今天下。

那箇是本分家裏人。不道全無。

只是正人難得。本庵永和尚住鼓山。

道行江浙。衲子奔趨。

以致松源秀嵓息庵無用諸大老。皆入閩觀其作略。

自謂石門之門可入。一日鳴鼓開室。

峻機妙用。獨脫無依。

皆歛袵側目。毋敢湊泊。

得一兩夏。各自散去。

看來此老。只能死得人。

不能活得人。唯秀嵒尚少留之。

嘉定間。山僧在育王西塔。

見之老子說鼓山時事。以手點木庵真云。

我孤負者老和尚。又點佛照真云。

我被者老漢轉了話頭。感而又泣又笑。

悲喜交攻。胸中必有事。

平日提唱。多是謳歌。

五祖和尚會中。亦有一僧。

謂之覺上座。祖一日室中。

舉釋迦彌勒是他奴。他是阿誰。

他下轉語道。烏張三黑李四。

五祖然之。圓悟在侍司道。

和尚更勘他看。恐未實。

明日再鳴鼓入室。祖復舉前話問。

僧云。昨日道與和尚了也。

祖云。道甚麼。

僧擬開口。被祖闌胸一拳云不是。

其僧當下有省。後來見五祖門庭冷落。

却歸長蘆夫鐵脚會裏。後出世住和州城外開聖。

為夫老拈出拈香之日。忽胸中一點痛。

徑就痛處發疽而殂。嗣香不原所自。

顯驗如此。在今天下。

望風承嗣者如麻粟。若一一患疽而殂。

何時是了。且其間識因果。

知來自。又作麼生。

茲蒙堂頭。舉眾俾山野受牌。

與兄弟舉話。此亦叢林任重之責。

既不敢寧居。恐旦夕必為諸公開室相見。

古來以籌室鍛鍊為重。近世師法不嚴。

衲子殊不經意。法門澹泊一致於此。

慈明見汾陽。二

版本与引用信息

母版来自 CBETA Online。本页仅重组显示层;正文底本、藏经页栏行号与旧链接均未改动,重复题签仅在显示层合并。权利说明:CBETA 授權條款;古典原文。

经号
大正藏 T47, no. 2000
藏经版页
1016c
拼音
自动生成·佛教词表校正·待人工终审

研究边界

书目关系边界:禅宗诸师语录与宗门汇编作品边界:T1985–T2000 记录不同禅师、门庭和后世编校层。师承、宗派、语录体例或公案复用只建立检索关系;DILA 权威号、所记宗师、编者、结构和全文范围共同维持作品边界。