道舉箇什麼。直饒解顧也是方木逗圓孔。何道舉箇什麼。直饒解顧也是方木逗圓孔。
何況更涉思量計較道理。轉沒交涉。著實而論。況更涉思量計較道理。轉沒交涉。
著實而論。有什麼事。直下無一絲毫事。亦無一絲毫見有什麼事。
直下無一絲毫事。亦無一絲毫見聞玄妙道理得失。到這裏便是千聖出來。要聞玄妙道理得失。
到這裏便是千聖出來。要舉揚也無下口處。要作用亦無動轉處。所以舉揚也無下口處。
要作用亦無動轉處。所以雲門云。向爾道。直下無事。早是相埋沒了也。雲門云。
向爾道。直下無事。
早是相埋沒了也。且道什麼處是埋沒處。灼然能有幾人到此。且道什麼處是埋沒處。
灼然能有幾人到此。此是文殊普賢大人境界。豈是尋常涉道理此是文殊普賢大人境界。
豈是尋常涉道理計校得失思量底。還知麼。須是絕情識絕玄計校得失思量底。還知麼。
須是絕情識絕玄妙。千聖只言自知。亦無窠臼照用。淨裸裸赤妙。千聖只言自知。
亦無窠臼照用。淨裸裸赤灑灑。巖頭道。只露目前些子如擊石火。此是灑灑。
巖頭道。只露目前些子如擊石火。
此是向上人行履。若覷不見切不得疑著。若無恁向上人行履。若覷不見切不得疑著。
若無恁麼事。達磨西來經六百年亦不傳至今日。為麼事。達磨西來經六百年亦不傳至今日。
為有恁麼事。至今天下列剎相望。一一真善知有恁麼事。至今天下列剎相望。
一一真善知識踞師子座。各各為人天師。牙如利劍口似識踞師子座。各各為人天師。
牙如利劍口似血盆。其餘有窠臼有依倚。黏皮著骨有得有血盆。其餘有窠臼有依倚。
黏皮著骨有得有失有傳授。盡打入弄泥團處去。若是石頭馬失有傳授。盡打入弄泥團處去。
若是石頭馬師百丈黃檗臨濟雲門玄沙巖頭法眼溈仰曹師百丈黃檗臨濟雲門玄沙巖頭法眼溈仰曹洞。此等之流。皆是向上宗師。動靜施為皆在洞。此等之流。
皆是向上宗師。動靜施為皆在此中行履。譬如師子捉象皆全其力。至於捉此中行履。
譬如師子捉象皆全其力。至於捉兔亦全其力。如僧問雲居弘覺。師子捉兔捉兔亦全其力。
如僧問雲居弘覺。師子捉兔捉象亦全其力。未審全什麼力。雲居云。不欺之象亦全其力。
未審全什麼力。雲居云。
不欺之力。要須一一與他本分草料。旦那箇是本分力。要須一一與他本分草料。
旦那箇是本分草料。豈不見長沙道。我若一向舉揚宗教。法草料。豈不見長沙道。
我若一向舉揚宗教。法堂前須草深一丈。事不獲已向爾道。盡大地堂前須草深一丈。
事不獲已向爾道。盡大地是般若光。光未發時無佛無眾生。消息向什是般若光。
光未發時無佛無眾生。消息向什麼處得來。恁麼說話。早是葛藤了也。所以尋麼處得來。
恁麼說話。早是葛藤了也。
所以尋常向兄弟道。須是打疊情塵得失計較淨盡。常向兄弟道。須是打疊情塵得失計較淨盡。
驀地一場汗出。自然活鱍鱍。天下人不奈何。驀地一場汗出。自然活鱍鱍。
天下人不奈何。
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