意？」石霜云：「如人在千尺井中不假寸繩出得，意？」石霜云：「如人在千尺井中不假寸繩出得，此人即答汝西來意。」僧云：「近日湖南暢和尚此人即答汝西來意。」
僧云：「近日湖南暢和尚出世，亦為人東語西話。」石霜喚沙彌：「拽出這出世，亦為人東語西話。」石霜喚沙彌：「拽出這死屍著。」師後問耽源：「如何出得井中人？」耽源死屍著。」
師後問耽源：「如何出得井中人？」耽源云：「咄。癡漢！誰在井中？」師往問溈山，溈山召云：「咄。
癡漢！誰在井中？」
師往問溈山，溈山召慧寂，師應諾。溈山云：「出也。」師住後常舉前慧寂，師應諾。溈山云：「出也。」
師住後常舉前話謂眾云：「我在耽源處得名，溈山處得地。」話謂眾云：「我在耽源處得名，溈山處得地。」師作沙彌時，念經聲高，乳源和尚咄云：「這沙師作沙彌時，念經聲高，乳源和尚咄云：「這沙彌念經恰似哭。」師云：「慧寂祇恁麼，未審和尚彌念經恰似哭。」
師云：「慧寂祇恁麼，未審和尚如何？」乳源乃顧視。師云：「若恁麼，與哭何異？」乳如何？」乳源乃顧視。
師云：「若恁麼，與哭何異？」乳源便休。源便休。
師參東寺。東寺問：「汝是甚處人？」師云：「廣南師參東寺。東寺問：「汝是甚處人？」
師云：「廣南人。」東寺云：「我聞廣南有鎮海明珠，是否？」師云：人。」東寺云：「我聞廣南有鎮海明珠，是否？」
師云：「是。」東寺云：「此珠如何？」師云：「黑月即隱，白月「是。」東寺云：「此珠如何？」
師云：「黑月即隱，白月即現。」東寺云：「還將得來也無？」師云：「將得來。」即現。」東寺云：「還將得來也無？」
師云：「將得來。」東寺云：「何不呈似老僧？」師叉手近前，云：「昨到東寺云：「何不呈似老僧？」
師叉手近前，云：「昨到溈山亦被索此珠，直得無言可對、無理可伸。」溈山亦被索此珠，直得無言可對、無理可伸。」東寺云：「真師子兒善能哮吼。」師禮拜了，却入客位，具威儀再上人事。東東寺云：「真師子兒善能哮吼。」
師禮拜了，却入客位，具威儀再上人事。東寺見乃云：「已相見了也。」師云：「恁麼相見，莫不寺見乃云：「已相見了也。」
師云：「恁麼相見，莫不當否？」東寺歸方丈閉却門。師歸，舉似溈山。溈當否？」東寺歸方丈閉却門。
師歸，舉似溈山。溈山云：「寂子是甚麼心行？」師云：「若不恁麼，爭山云：「寂子是甚麼心行？」
師云：「若不恁麼，爭識得伊？」識得伊？」師問東寺云：「借一路過那邊，還得否？」東寺云：師問東寺云：「借一路過那邊，還得否？」
東寺云：「大凡沙門不可祇一路也，別更有麼？」師良久。「大凡沙門不可祇一路也，別更有麼？」師良久。
東寺却問：「借一路過那邊，得否？」師云：「大凡沙東寺却問：「借一路過那邊，得否？」師云：「大凡沙門不可祇一路也，別更有麼？」東寺云：「祇有門不可祇一路也，別更有麼？」
東寺云：「祇有此。」師云：「大唐天子決定姓金。」此。」師云：「大唐天子決定姓金。」
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