樂邦文類卷 5 · 大正藏 0229a

愛。以自障蔽。則又吁可悲也。故特表發其說。愛ài。以yǐ自zì障zhàng蔽bì。

則zé又yòu吁xū可kě悲bēi也yě。故gù特tè表biǎo發fā其qí說shuō。

有以貫之。願與同志者。一之以專念。本之以有yǒu以yǐ貫guàn之zhī。願yuàn與yǔ同tóng志zhì者zhě。

一yī之zhī以yǐ專zhuān念niàn。本běn之zhī以yǐ斷愛。而後加之以善願。則淨土門斷可造矣。斷duàn愛ài。

而ér後hòu加jiā之zhī以yǐ善shàn願yuàn。則zé淨jìng土tǔ門mén斷duàn可kě造zào矣yǐ。

斯文豈徒然哉。斯sī文wén豈qǐ徒tú然rán哉zāi。時慶元庚申良月圓日南湖柏庭序時shí慶qìng元yuán庚gēng申shēn良liáng月yuè圓yuán日rì南nán湖hú柏bǎi庭tíng序xù

懷淨土詩懷淨土詩懷huái淨jìng土tǔ詩shī

天目中峯禪師明本天tiān目mù中zhōng峯fēng禪shàn師shī明míng本běn塵沙劫又塵沙劫。數盡塵沙劫未休。當念塵chén沙shā劫jié又yòu塵chén沙shā劫jié。數shù盡jìn塵chén沙shā劫jié未wèi休xiū。

當dāng念niàn只因情未瞥。無邊生死自󰊋留。只zhī因yīn情qíng未wèi瞥piē。無wú邊biān生shēng死sǐ自zì󰊋留liú。

四大聚成元兔角。六根傳住白龜毛。漚花四sì大dà聚jù成chéng元yuán兔tù角jiǎo。六liù根gēn傳chuán住zhù白bái龜guī毛máo。

漚ōu花huā影裏翻筋斗。出沒閻浮是幾遭。影yǐng裏lǐ翻fān筋jīn斗dòu。出chū沒méi閻yán浮fú是shì幾jī遭zāo。

東海一丸紅彈子。流光日日射西林。世間東dōng海hǎi一yī丸wán紅hóng彈dàn子zǐ。流liú光guāng日rì日rì射shè西xī林lín。

世shì間jiān多少奇男子。誰向窓前惜寸陰。多duō少shǎo奇qí男nán子zǐ。誰shuí向xiàng窓chuāng前qián惜xī寸cùn陰yīn。

捏目橫生空裏華。妄將三界認為家。大千捏niē目mù橫héng生shēng空kōng裏lǐ華huá。妄wàng將jiāng三sān界jiè認rèn為wéi家jiā。

大dà千qiān常寂光明土。不隔纖塵總自遮。常cháng寂jì光guāng明míng土tǔ。不bù隔gé纖xiān塵chén總zǒng自zì遮zhē。

愛繩牽入苦娑婆。器到黃泉淚轉多。孰謂愛ài繩shéng牽qiān入rù苦kǔ娑suō婆pó。器qì到dào黃huáng泉quán淚lèi轉zhuǎn多duō。

孰shú謂wèi別離窮劫恨。通身渾是古彌陀。別bié離lí窮qióng劫jié恨hèn。通tōng身shēn渾hún是shì古gǔ彌mí陀tuó。

迷時無悟悟無迷。究竟迷時即悟時。迷悟迷mí時shí無wú悟wù悟wù無wú迷mí。究jiū竟jìng迷mí時shí即jí悟wù時shí。

迷mí悟wù兩頭俱拽脫。鑊湯元是藕花池。兩liǎng頭tóu俱jù拽zhuài脫tuō。鑊huò湯tāng元yuán是shì藕ǒu花huā池chí。

四十八願水投水。千百億身空合空。法藏四sì十shí八bā願yuàn水shuǐ投tóu水shuǐ。千qiān百bǎi億yì身shēn空kōng合hé空kōng。

法fǎ藏cáng慈尊無面目。不須重覓紫金容。慈cí尊zūn無wú面miàn目mù。不bù須xū重zhòng覓mì紫zǐ金jīn容róng。

正念阿彌陀佛時。寶池樹影日遲遲。更馳正zhèng念niàn阿ā彌mí陀tuó佛fó時shí。寶bǎo池chí樹shù影yǐng日rì遲chí遲chí。

更gèng馳chí心欲歸清泰。又是重裁眼上眉。心xīn欲yù歸guī清qīng泰tài。又yòu是shì重zhòng裁cái眼yǎn上shàng眉méi。

濁水盡清珠有力。亂心不動佛無機。眼前濁zhuó水shuǐ盡jìn清qīng珠zhū有yǒu力lì。亂luàn心xīn不bù動dòng佛fó無wú機jī。

眼yǎn前qián盡是家鄉路。不用逢人覓指歸。盡jìn是shì家jiā鄉xiāng路lù。不bù用yòng逢féng人rén覓mì指zhǐ歸guī。

萬劫死生如重病。一聲佛號最良醫。到頭萬wàn劫jié死sǐ生shēng如rú重zhòng病bìng。一yī聲shēng佛fó號hào最zuì良liáng醫yī。

到dào頭tóu