開示。其辭曰。開示。其辭曰。
歸去來兮。蓮社已開。胡不歸。念吾年日就衰歸去來兮。蓮社已開。
胡不歸。念吾年日就衰邁。況世態之堪悲。想東林之遺跡。有先賢之邁。
況世態之堪悲。想東林之遺跡。
有先賢之可追。趁餘生之尚在。悔六十之前非。如新沐可追。趁餘生之尚在。
悔六十之前非。如新沐之彈冠。類浴罷而振衣。滌塵垢以趍潔。造妙之彈冠。
類浴罷而振衣。滌塵垢以趍潔。
造妙道之離微。顧瞻前路。歸心若奔。入慈悲室。登道之離微。顧瞻前路。
歸心若奔。入慈悲室。
登解脫門。萬境俱寂。一真獨存。爐香滿炷。淨水解脫門。萬境俱寂。
一真獨存。爐香滿炷。
淨水盈樽。望西方以修觀。祈速覩於慈顏。入念佛盈樽。望西方以修觀。
祈速覩於慈顏。入念佛之三昧。覺身心之輕安。超九蓮之上品。開之三昧。
覺身心之輕安。超九蓮之上品。
開六超之幽關。會精神於正受。杜耳目之泛六超之幽關。會精神於正受。
杜耳目之泛觀。俟此報之云盡。指極樂而徑還。循寶樹以觀。俟此報之云盡。
指極樂而徑還。循寶樹以經行。踐華園而迴旋。歸去來兮。唯淨土之經行。
踐華園而迴旋。歸去來兮。
唯淨土之可游。念閻浮之濁惡。捨此土而何求。喜有壽可游。念閻浮之濁惡。
捨此土而何求。喜有壽之無量。曾何苦以貽憂。與上善人同會。友補之無量。
曾何苦以貽憂。與上善人同會。
友補處為朋儔。池具七寶。黃金為舟。地平布於瑠處為朋儔。池具七寶。
黃金為舟。地平布於瑠璃。無高下之坑丘。樂音起於風樹。佛聲發於璃。
無高下之坑丘。樂音起於風樹。
佛聲發於水流。聞者咸念三寶。忻塵緣之自休。已矣乎。水流。聞者咸念三寶。
忻塵緣之自休。已矣乎。
人生如夢。能得幾時。胡為名利之縈留。此一人生如夢。能得幾時。
胡為名利之縈留。此一報看盡兮。將焉之。浮世皆幻境。樂土真佳期。報看盡兮。
將焉之。浮世皆幻境。
樂土真佳期。布蓮種於池內。長念佛以培耔。冀臨終時而布蓮種於池內。
長念佛以培耔。冀臨終時而佛迎。垂敘別而留詩。從此地地增進。決證菩佛迎。
垂敘別而留詩。從此地地增進。
決證菩提何用疑。提何用疑。擬淵明歸去來擬淵明歸去來幻住居士任彪擬淵明歸去來擬淵明歸去來幻住居士任彪歸去來兮。西方淨土誓依歸。既出離五濁之歸去來兮。
西方淨土誓依歸。既出離五濁之生死。亦怙恃三聖之慈悲。嗟人生之幻化。生死。
亦怙恃三聖之慈悲。嗟人生之幻化。
撫急景以難追。悟世緣如昨夢。悼既往已皆撫急景以難追。悟世緣如昨夢。
悼既往已皆非。逮衰年以學道。類大寒而索衣。悔青春之非。逮衰年以學道。
類大寒而索衣。悔青春之放逸。誤白業以虧微。三塗苦趣億劫迷奔。如放逸。
誤白業以虧微。三塗苦趣億劫迷奔。
如何解脫。有大法門。疑之則遠。信之斯存。誰其何解脫。有大法門。
疑之則遠。信之斯存。
誰其
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