時至而異香滿室。一真境內現相。而雖仗佛時至而異香滿室。一真境內現相。
而雖仗佛威。七寶池中。覩境而皆從心出。故知。聖旨難威。七寶池中。
覩境而皆從心出。故知。
聖旨難量感應猶長。變凡成聖。而頃刻即迷為悟。而量感應猶長。變凡成聖。
而頃刻即迷為悟。而昭彰探出仙書。真是長生之術。指歸淨剎。永昭彰探出仙書。
真是長生之術。指歸淨剎。
永居不死之鄉。更有出世高人處塵大士。焚身居不死之鄉。更有出世高人處塵大士。
焚身臂以發行。掛胃捧心而立軌。仙樂來迎而弗臂以發行。掛胃捧心而立軌。
仙樂來迎而弗從。天童請命而不喜。或火烈山項。光明境從。天童請命而不喜。
或火烈山項。光明境裏。絕聞惡趣之名。永拋胎獄之鄙。眼開舌固裏。
絕聞惡趣之名。永拋胎獄之鄙。
眼開舌固而立驗。牛觸鷄鵮而忽止。處鐵城而拒王勅。而立驗。牛觸鷄鵮而忽止。
處鐵城而拒王勅。須侚丹心。坐蓮臺而賴佛恩。難拋至理。其或須侚丹心。
坐蓮臺而賴佛恩。難拋至理。
其或誹謗三寶。破壞律儀。逼風刀解體之際。當業誹謗三寶。破壞律儀。
逼風刀解體之際。當業鏡照形之時。遇知識現不思議。劍林變七重鏡照形之時。
遇知識現不思議。劍林變七重之行樹。火車化八德之蓮池。地獄消沈。湛爾之行樹。
火車化八德之蓮池。地獄消沈。
湛爾而怖心全息。天華飛引。俄然而化佛迎之。慧而怖心全息。天華飛引。
俄然而化佛迎之。慧眼明心。香爐墮手。應讖而蓮華不萎。得記而眼明心。
香爐墮手。應讖而蓮華不萎。
得記而寶林非久。奇哉。佛力難思古今未有。寶林非久。奇哉。
佛力難思古今未有。禪師一志西方。極言洪贊也如此。至於萬禪師一志西方。
極言洪贊也如此。至於萬善同歸。亦力勸修治。乃知。通人無吝。惠利善同歸。
亦力勸修治。乃知。
通人無吝。惠利多方。校之滯寂沈空者遠矣。是賦師自有多方。
校之滯寂沈空者遠矣。是賦師自有注本。事廣文長。此不暇錄。眇觀所屬。皆經注本。
事廣文長。此不暇錄。
眇觀所屬。皆經文妙語。及往生傳中靈跡。惟博古尚道者。文妙語。
及往生傳中靈跡。惟博古尚道者。
覩茲綱要。自悉綱目矣。覩茲綱要。自悉綱目矣。
進安養賦奉制文進安養賦奉制文吳越國王錢俶進安養賦奉制文進安養賦奉制文吳越國王錢俶進呈奉制具悉。甞聞。安養國中彌陀淨土。萬進呈奉制具悉。甞聞。
安養國中彌陀淨土。萬化將息。一念不迷。托彼聖胎。易於返掌。信及化將息。
一念不迷。托彼聖胎。
易於返掌。信及非及。俱是真如。予踐康莊。坦然明白。師提携非及。
俱是真如。予踐康莊。
坦然明白。師提携四眾。綱紀一乘。勸我以白月之因。助我以青四眾。
綱紀一乘。勸我以白月之因。
助我以青蓮之果。人天善友。非師而誰。愧認之懷。早暮蓮之果。人天善友。
非師而誰。愧認之懷。
早暮斯在。故茲獎諭。想宜知悉。遣書指不多及。斯在。故茲獎諭。
想宜知悉。遣書指不多及。
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