位必趨況其三寶。荊溪大師云。凡建道場。應位必趨況其三寶。荊溪大師云。
凡建道場。應先嚴淨然後請像。世人口云求道滅障。置道先嚴淨然後請像。
世人口云求道滅障。置道場時。令愚童慢竪猥服躶形。云將像來取像場時。
令愚童慢竪猥服躶形。云將像來取像去。以此觀之可悲之甚。又云。雖置道場傲慢去。
以此觀之可悲之甚。又云。
雖置道場傲慢尊像。反招罪累滅障良難。又經云。佛滅後供尊像。反招罪累滅障良難。
又經云。佛滅後供養像者。與在世無別。云何世人視同土木迎養像者。
與在世無別。云何世人視同土木迎之大慢禮時薄敬。而怪無福報者可弗暫思。之大慢禮時薄敬。
而怪無福報者可弗暫思。又石壁大師云。斷奠齋筵不如禮席。誠哉此又石壁大師云。
斷奠齋筵不如禮席。誠哉此言誰肯暫聽。徒喪財力實無福報。故使世間。言誰肯暫聽。
徒喪財力實無福報。故使世間。
貧窮者多富足者少。由此而然。今觀檀越。常貧窮者多富足者少。由此而然。
今觀檀越。常親有識請問佛法。甚深福慧云何修行。下氣親有識請問佛法。
甚深福慧云何修行。下氣低心屈膝接足敬奉為師。凡設法筵先往取低心屈膝接足敬奉為師。
凡設法筵先往取則。嚴灑廳觀齋潔身心。名香異華珍果美食則。嚴灑廳觀齋潔身心。
名香異華珍果美食預備支儲。請迎勤重承按眾僧。虔想十方三預備支儲。請迎勤重承按眾僧。
虔想十方三寶眾聖。來入我家慚悚驚惶。如僕奉大家。如寶眾聖。來入我家慚悚驚惶。
如僕奉大家。如婆羅門事火。遵依法式不得師心。勿憚勤勞婆羅門事火。
遵依法式不得師心。勿憚勤勞事事供給。皆可意裁。此事千條不可盡說。今事事供給。
皆可意裁。此事千條不可盡說。
今略示五事粗可行持。第一欲陳法會。家中長略示五事粗可行持。第一欲陳法會。
家中長幼盡須同心。去其酒肉五辛等物。施主每日幼盡須同心。去其酒肉五辛等物。
施主每日隨僧禮佛陳吐懺悔。第二當齋僧次躬須給隨僧禮佛陳吐懺悔。第二當齋僧次躬須給侍。不得坐於僧上。稱是主人放縱談笑。第三侍。
不得坐於僧上。稱是主人放縱談笑。
第三佛前供養須倍於僧。凡聖等心事事精細。第佛前供養須倍於僧。凡聖等心事事精細。
第四盡其所惜施佛及僧。勿得隱細用麁。世世四盡其所惜施佛及僧。勿得隱細用麁。
世世招失意果報第五道場緩急不得使僧。此是招失意果報第五道場緩急不得使僧。此是福田翻為僮僕豈得然乎。我今此說智者知福田翻為僮僕豈得然乎。
我今此說智者知之。有愚者為檀越之家。嫌難遵奉。門僧無識之。有愚者為檀越之家。
嫌難遵奉。門僧無識見有揀眾之言。恐為所鄙不能盡行。吾知此見有揀眾之言。
恐為所鄙不能盡行。吾知此文將被燒滅。願文將被燒滅。
願十方三寶。及有識者用力護持。十方三寶。及有識者用力護持。
全经读毕