汉传佛教 · 天台止观与禅门

觀心論卷 1 · 大正藏 0585c

觀心論 · 隋 · 智顗述

完整原文 · 行段试行大正藏 T46, no. 1920
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觀心論

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本页内容
经文原文
藏经版页
0585c
可引用原文
29 行
全文规模
全经 271 稳定行段
责任者
隋 · 智顗述
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷页目录卷 1 · 大正藏 0585c
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若能問觀心即安貧養道有道即真貴無為即富樂為是因緣故須造觀心論四眾皆佛子無非是法親因執善法諍遂結未來怨若能問觀心和合如水乳皆師子之子悉是旃檀林為是因緣故須造觀心論年衰身帶病眼闇耳漸聾心昏多忘漏年不如一年死王金翅鳥不久吞命根一旦業繩斷氣絕豈能言為是因緣故須造觀心論稽首十方佛深悲觀心者勸善諦觀察發正覺妙樂稽首十方法深悲觀心者勸善諦觀察得真法免苦稽首十方僧若能善觀察入大和合海歡喜心無量稽首龍樹師願加觀心者令速得開曉亦加捨三心今承三寶力起三十六問其門諸細門對事難可數若觀一念心能答此問者當知心眼開得入清涼池不能答此問奈何盲冥也少義尚不見那得行大道哀哉末法中無復得道者設令有三數寧別此問也

版本与引用信息

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经号
大正藏 T46, no. 1920
藏经版页
0585c
拼音
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研究边界

书目关系边界:智顗止观、禅门与观心著述范围边界:T1915–T1922 横跨坐禅要、禅波罗蜜、六妙门、四念处、禅门口诀、观心论及其疏与觉意三昧。共同天台传统或智顗责任题记不能消除独立题名、结构和全文边界。 《观心论》与《观心论疏》根本论—注疏边界:DILA 将 T1920、T1921 互列相关并赋予不同权威号;T1920 题署智顗述,T1921 题署灌顶撰,正文规模与注释功能也不同,保留为根本论和独立论疏。