汉传佛教 · 天台止观与禅门

觀心論卷 1 · 大正藏 0584b

觀心論 · 隋 · 智顗述

完整原文 · 行段试行大正藏 T46, no. 1920
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觀心論

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本页内容
经文原文
藏经版页
0584b
可引用原文
26 行
全文规模
全经 271 稳定行段
责任者
隋 · 智顗述
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷页目录卷 1 · 大正藏 0584b
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我的选文

觀心論

問曰。佛經無量。

論亦甚多。弘法之人詵詵蓋世。

聽受之眾無處不有。是則法雨普津四眾。

露潤利益無邊。何所見聞。

更何利益而造斯論。答曰。

如所問言。佛經無量論亦甚多。

是事共知。但弘法之人為利物故多施加水之乳。

致令聽受之者失真道味。四眾轉就澆離。

致使信心之者漸歇薄談。將恐深廣大法不久停留。

眾生眼滅失正法利。是以閑生悲傷煩究難忍。

不惟凡淺寡聞少見。欲助鸚鵡。

奮其翅力。輒承三寶力。

欲作斯論也。問者欲知作論者。

大意有二。一者自責為諸學徒。

二者外諸四眾脫能信受亦可傳之。略以偈答曰。

大師將涅槃慈父有遺屬四念處修道當依木叉住我等非佛子不念此遺屬乘緩內無道戒緩懼三途由不問觀心令他信漸薄烏鴉不施道豈報白鴉恩非但田不良無平等種子法雨若不降法種必燋枯各無來世糧失三利致苦大法將欲頹哀哉見此事

版本与引用信息

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经号
No.1920[cf.No.1921]
藏经版页
0584b
拼音
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研究边界

书目关系边界:智顗止观、禅门与观心著述范围边界:T1915–T1922 横跨坐禅要、禅波罗蜜、六妙门、四念处、禅门口诀、观心论及其疏与觉意三昧。共同天台传统或智顗责任题记不能消除独立题名、结构和全文边界。 《观心论》与《观心论疏》根本论—注疏边界:DILA 将 T1920、T1921 互列相关并赋予不同权威号;T1920 题署智顗述,T1921 题署灌顶撰,正文规模与注释功能也不同,保留为根本论和独立论疏。