汉传佛教 · 忏法仪轨

慈悲道場懺法卷 5 · 大正藏 0945c

慈悲道場懺法 · 梁 · 諸大法師集撰

完整原文 · 行段试行大正藏 T45, no. 1909
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慈悲道場懺法

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本页内容
经文原文
藏经版页
0945c
可引用原文
29 行
全文规模
全经 3870 稳定行段
责任者
梁 · 諸大法師集撰
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 10 卷卷 5 · 大正藏 0945c
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我的选文

結力。度脫眾生力。

安隱眾生力。解脫地獄力。

濟度餓鬼力。救拔畜生力。

攝化阿脩羅力。攝受人道力。

盡諸天諸仙漏力。無量無邊功德力。

無量無盡智慧力。令四生六道一切眾怨同到道場。

受等今日懺悔。一切捨施無怨親想。

所結怨業同得解脫。永離八難無四趣苦。

常值諸佛聞法悟道。發菩提心行出世業。

四等六度深心修習。一切行願等階十地。

入金剛心俱成正覺。今日道場同業大眾。

夫怨對相尋皆由三業。莊嚴行人嬰諸苦報。

相與既知是眾苦之本。宜應勇猛挫而滅之。

滅苦之要唯有懺悔。故經稱歎。

世二健兒。一不作罪。

二能懺悔。大眾今日將欲懺悔。

當潔其心整肅其容。內懷慚愧悲暢於外。

起二種心則無罪不滅。何者二種心。

一慚二愧。慚者慚天。

愧者愧人。慚者自能懺悔滅諸怨對。

愧者能教他人解諸結縛。慚者能作眾善。

愧者能見隨喜。慚者內自羞恥。

愧者發露向人。以是二法能令行人得無礙樂。

相與今日起大慚愧。作大懺悔。

至心求哀四生六道。何以故爾。

經言。一切眾生皆是親緣。

或經為父母。或經為師長。

乃至兄弟姊妹。一切皆然。

良由墮無明網不復相知。既不相知。

多起觸惱。以觸惱故怨對無窮。

大眾今日覺悟此意。至誠懇惻苦切用心。

必令一念感十方佛。一拜斷除無量怨對。

等一痛切五體投地。重復歸依世間大慈悲父。

南無彌勒佛南無釋迦牟尼佛南無定意佛南無量形佛南無照明佛南

版本与引用信息

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经号
大正藏 T45, no. 1909
藏经版页
0945c
拼音
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研究边界

书目关系边界:六情忏悔、慈悲道场忏与水忏边界:T1908–T1910 均涉及忏悔实践,但一卷新罗撰述、十卷集撰道场仪轨和三卷无署名水忏在题名、责任、结构和全文上均独立。 《慈悲道场忏法》与《慈悲水忏法》责任边界:DILA 为 T1909、T1910 分配不同权威号;前者题署梁诸大法师集撰,后者 TEI 责任字段为空。共同“慈悲”与忏法功能不能证明同作、节本或同一表达。