汉传佛教 · 忏法仪轨

慈悲道場懺法卷 5 · 大正藏 0943a

慈悲道場懺法 · 梁 · 諸大法師集撰

完整原文 · 行段试行大正藏 T45, no. 1909
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慈悲道場懺法

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本页内容
经文原文
藏经版页
0943a
可引用原文
29 行
全文规模
全经 3870 稳定行段
责任者
梁 · 諸大法師集撰
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 10 卷卷 5 · 大正藏 0943a
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我的选文

親一切眷屬。皆是我等三世怨根。

一切怨對皆從親起。若無有親亦無有怨。

若能離親即是離怨。何以故爾。

若各異處遠隔他鄉。如是二人終不得起怨恨之心。

得起怨恨皆由親近。以三毒根自相觸惱。

以觸惱故多起恨心。所以親戚眷屬亟生責望。

或父母責望於子。或子責望父母。

兄弟姊妹一切皆然。更相責望。

更相嫌恨。小不適意便生瞋怒。

若有財寶親戚競求。貧窮之日初無憂念。

又得者愈以為少。愈得愈為不足。

百求百得不以為恩。一不稱心便增忿憾。

是則人懷惡念遂起異心。故結讐連禍世世無窮。

推此而言。三世怨對實非他人。

皆是我等親緣眷屬。當知眷屬即是怨聚。

豈不人人慇懃悔過。宜各至心五體投地。

奉為有識神已來至于今日。經生父母歷劫親緣。

於六道中結怨對者。若對非對若輕若重。

今日若在地獄道者。若在畜生道者。

若在餓鬼道者。若在阿脩羅道者。

若在人道者。若在天道者。

若在仙道者。今日現前在眷屬中者。

如是三世一切眾怨。各及眷屬。

等今日以慈悲心無怨親想。等諸佛心。

同諸佛願。普皆奉為歸依世間大慈悲父。

南無彌勒佛南無釋迦牟尼佛南無梵德佛南無寶積佛南無華天佛南無善思議佛南無法自在佛南無名聞意佛南無樂說聚佛南無金剛相佛南無求利益佛南無遊戲神通佛南無離闇佛南無名天佛南無彌樓相佛南無眾明佛南無寶藏佛南無極高行

版本与引用信息

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经号
大正藏 T45, no. 1909
藏经版页
0943a
拼音
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研究边界

书目关系边界:六情忏悔、慈悲道场忏与水忏边界:T1908–T1910 均涉及忏悔实践,但一卷新罗撰述、十卷集撰道场仪轨和三卷无署名水忏在题名、责任、结构和全文上均独立。 《慈悲道场忏法》与《慈悲水忏法》责任边界:DILA 为 T1909、T1910 分配不同权威号;前者题署梁诸大法师集撰,后者 TEI 责任字段为空。共同“慈悲”与忏法功能不能证明同作、节本或同一表达。